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藥店飛龍是形容(世說新語|藥店飛龍,何許龍也?)

導讀藥店飛龍是形容文章列表:1、世說新語|藥店飛龍,何許龍也?2、慘綠少年、空心湯圓、酒店猛狗……這些竟然都是成語?考考孩子,認識幾個3、連阿貓阿狗都是成語?!那些年被我么誤會的真成

藥店飛龍是形容文章列表:

藥店飛龍是形容(世說新語|藥店飛龍,何許龍也?)

世說新語|藥店飛龍,何許龍也?

“世”說新語當成語遇上中醫藥

古風盛行,國潮迭起。當成語遇上中醫藥,又將碰撞出什么樣的火花呢?為推動中醫藥文化傳承,胡博士說中醫系列特推出“世”說新語欄目,從中醫理論角度出發,重新挖掘成語的中醫價值與內涵,分享成語背后的故事與養生方法,讓讀者感受不一樣的中醫藥文化。

常言飛龍在天,是相當厲害的武俠小說武功招式,古代多比喻帝王在位,亦喻事物處在最鼎盛時期。那“飛龍”在“藥店”是什么意思?又與中醫藥有著怎樣的聯系呢?讓我們來一探究竟吧!

解析

飛龍,指中藥龍骨。字面之意為藥店里的龍骨,比喻人瘦骨嶙峋。【出處】南朝·宋·樂府《讀曲歌》:“自從別郎后,臥宿頭不舉,飛龍落藥店,骨出只為汝。”詩中描述一位獨守閨房的女子,因終日思念夫君而消得人憔悴,身子瘦得像只剩一副骨架。

龍骨為何物?

龍骨,最早見于《神農本草經》,被列為上品,其來源主要為古代哺乳動物如三趾馬、犀類、鹿類、牛類、象類等的骨骼化石,是較常用的化石類礦物藥,所含成分主要為碳酸鈣、磷酸鈣、氧化鎂等。

傳統鑒別經驗認為,龍骨以質硬、表面略具光澤且常有斑紋、斷面色白或具白褐相間花紋、吸濕性強者為佳,斷面無吸濕性、燒之發煙有異臭者不可供藥用。

【性味】甘、澀,平。歸心、肝、腎經。

【功能主治】鎮驚安神,平肝潛陽,收斂固澀。常用于治療心神不寧,心悸失眠,驚癇癲狂;肝陽眩暈;滑脫諸證;濕瘡癢疹,瘡瘍久潰不斂等。

【用法用量】煎服,15~30克;外用適量。鎮驚安神,平肝潛陽多生用,收斂固澀宜煅用。

【使用注意】濕熱積滯者不宜使用。

龍骨的多用性

龍骨藥用歷史悠久,早在東漢時期,醫圣張仲景便用龍骨與牡蠣、桂枝、芍藥等組成桂枝龍骨牡蠣湯,用以治療心悸、神昏等證;

又有《醫學衷中參西錄》所載安沖湯,與白術、黃芪等配伍使用,主治脾氣虛弱、沖脈不固、婦女月經過多、過期不止、不時漏下等;

再有《中醫兒科學》的參附龍牡救逆湯,和人參、制附子等同用,臨床常用于肺炎、腹泄、心力衰竭、急慢性胃腸炎吐泄過多以及某些危重病癥出現的休克早期癥狀;還有諸如龍骨加麻黃根,治療產后虛汗不止等等。

來源:“胡世云主任”公眾號

執行編輯:盧悅明

審核校對:莊映格

責任編輯:宋莉萍

慘綠少年、空心湯圓、酒店猛狗……這些竟然都是成語?考考孩子,認識幾個

來源:首都教育

孩子的書桌上

少不了一本《中華成語詞典》

他們的腦袋里

也裝滿了一籮筐的成語素材

但正所謂“學海無涯”

還有不少“冷門”的四字成語

一般人聞所未聞、不知其意

甚至懷疑“這竟然也是個成語?”

不信就往下看

考考孩子認識幾個?

“食物”類

空心湯圓——空心的湯圓?哀梨蒸食——把傷心的梨蒸著吃?這些夾著食物字眼的成語,卻和食物沒多大關系。

擦擦嘴角的口水,打開你的腦洞,猜猜它們的意思吧!

/釋義/

比喻徒有虛名而無實利或不能落實的諾言。

/出處/

茅盾《“九一八”周年》

/釋義/

晉朝時期,金陵哀仲家種的梨味道鮮美,入口便化解了,如果蒸一下就會變了味道。比喻不識貨,糊里糊涂地糟蹋好東西。

/出處/

南朝·宋·劉義慶《世說新語·輕詆》

/釋義/

商朝初年,商湯外出,見野外有人張四面網網動物,他對天而禱告:“自天下四方,皆入吾網。”商湯笑著說:“可以了。”就命人去掉三面網,說:“想左就左,想右就右,一切都入網。”諸侯們聽說后稱贊商湯德行很高,能自動網羅一切。泛言普施仁德。

/出處/

西漢·司馬遷《史記·殷本紀》

“人物”類

面色慘綠?手捧荷花?瘦得像羊?這些帶“人”的成語,描述的究竟是什么人?悄悄透露一句,“無腸公子”竟然指的是動物!

/釋義/

慘綠:淺綠,指服色。原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子。

/出處/

唐·張固《幽閑鼓吹》

指夏時衣著華美,冬季卻因冬裝價昂而無力置辦冬裝的人。

/出處/

清《冷眼觀》

/釋義/

東漢光武帝劉秀對太學博士非常重視,每逢臘月三十,就特別下詔賞賜每位博士一只羊。有一年遇到分羊難題,眾人爭論不休時,博士甄宇徑直牽走了其中最小最瘦的羊。因此,“瘦羊博士”形容克己讓人的人。

/出處/

南朝·范曄《后漢書·甄宇傳》

/釋義/

指螃蟹。

/出處/

晉·葛洪《抱樸子·登涉》

/釋義/

戰國時期,晉國勇士馮婦敢赤手空拳打老虎,后來他宣布再也不打老虎從此專心讀書。一天他與朋友去郊外玩,看見很多人在圍攻一只老虎,但不敢上前。馮婦走上前去抓住老虎一摔就把老虎摔死了,他的朋友說:“你又重操舊業了。”因此,該成語比喻重操舊業的人。

/出處/

戰國《孟子·盡心上》

“動物”類

酒店里的猛狗,藥店里的飛龍,夜哭的蛤蟆……只有你想不到的,沒有詞典里缺少的。成語里的“動物世界”真令人摸不著頭腦!

/釋義/

古時有一個賣酒的人,使用的器皿很清潔,掛出的招牌也很醒目,酒卻因賣不出去而發酸,于是向附近鄰里詢問其中的原因。

鄰居說:“您家的狗很兇,別人拿著酒器進入(您家的酒店),狗就迎上來咬他,這就是您家的酒會賣不出去而發酸的原因啊。”

這個故事告訴人們,“猛狗”不遠離,再好的“酒”都會變酸。人要注意“審擇左右”,親賢者遠小人,以趨利避害。

/出處/

春秋時期《晏子春秋·內篇問上》

/釋義/

燙豬,指殺死豬后用開水燙,以便去毛。比喻白出力,無效果。

/出處/

沙汀《淘金記》

/釋義/

博士買了一頭驢子,寫了三紙契約,沒有一個“驢”字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。

/出處/

南北朝·顏之推《顏氏家訓·勉學》

/釋義/

比喻人瘦骨嶙峋。

/出處/

南朝·宋·樂府《讀曲歌》

鹿

鹿

形容平庸,無作為。

/出處/

清·陸隴其《答曹微之進士書》

/釋義/

蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫無根據誣陷好人。

/出處/

宋·蘇軾《艾子雜說》

比喻兩個人高下判別極大。

/出處/

唐·韓愈《符讀書城南》

“怪奇怪”類

冬日可愛——冬天為什么會“可愛”?燈火可親——可以靠近的燈火?看似毫無關聯的漢字組合,竟然是從古書中流傳至今的成語。不過,它們的實際意義可就難猜嘍~

/釋義/

如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切。比喻人態度溫和慈愛,使人愿意接近。

/出處/

先秦·左丘明《左傳·文公七年》

/釋義/

指秋夜涼快,不覺燈火之熱,為讀書之好時節。

/釋義/

意思是桂花林中的一枝花。原為晉時郤詵的自謙語,后稱譽人才學出眾。

/出處/

唐·《晉書·郤詵傳》

/釋義/

弄:玩耍。意思是年幼時不愛玩耍。

/出處/

先秦·左丘明《左傳·僖公九年》

/釋義/

舊時哀悼人去世的話。

/出處/

先秦·左丘明《左傳·昭公三年》

“不像成語”類

還有一些四字成語,我們明明成天掛在嘴邊,卻總把它們當作是口語表達。今天,就為它們好好證明一下“身份”!

出自宋·葉夢得《避暑錄話·下·舊說崔慎為瓦棺寺僧后身》。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。

出自漢·劉向《說苑·雜言》。比喻為珍惜自己的名聲,謹慎。

出自宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》。形容事情或說話十分可笑。

形容關系十分親密。

意思是由于不像樣、不中看或經不起挑剔而不好意思亮出來。

見于漢·班固《白虎通·封公侯》。指出嫁的女兒心思朝外,向著丈夫。

西

指沒有東西吃,空著肚子,只能喝著冬天寒冷的風度日。

比喻利用現成的條件辦事。

出自清·曹雪芹《紅樓夢》。等著米來下鍋燒飯,比喻生活困難,缺少錢用。

一溜看下來,你是不是也在感嘆中華文化的博大精深呢?畢竟,拋開成語們的含義不談,只判斷是否是成語,就可能耗盡我們畢生的力氣和知識。

最后送上一個彩蛋,考考自己究竟掌握了幾個有趣的冷門成語呢?

成語作文大解碼

從前有位慘綠少年,他冬日可愛,深受酒店猛狗的上司器重。在他的襯托下,同事們都鹿鹿魚魚、被認為拿不出手。可惜好景不長,原上司轉任,新上司只會給他空心湯圓。他逐漸茶飯不思、藥店飛龍,沒過多久便一命嗚呼。在他的追悼會上,大家惋惜:“唉,這么好的同志,怎么又弱一個!”

連阿貓阿狗都是成語?!那些年被我么誤會的真成語

在你的印象中,“加減乘除”“喝西北風”,“阿貓阿狗”“卿卿我我”,是成語嗎?

如此具有高度迷惑性,央視主持人撒貝寧也被打臉了。

一起來看看,那些年我們誤會過的真成語。

“加減乘除”出自《紅樓夢》中的《留余慶》:乘除加減,上有蒼穹,指事情此消彼長。

西

“喝西北風”出自《儒林外史》第四十一回:“叫我們管山吃山,管水吃水,都象你這一毛不拔,我們喝西北風。”


現在我們所說的阿貓阿狗,并不指真的貓和狗它符合成語的一個標準,有延展性。

“卿卿我我”形容兩個人恩愛,只有恩愛才能管對方叫“卿”

《世說新語·惑溺》:“我不卿卿,誰當卿卿?”可理解為“我不管你叫卿,誰能管你叫卿?”

除此之外,你知道“破馬張飛”“油漬麻花”“又弱一個”“風吹馬耳”也是成語嗎?甚至“想當然”也是成語!

1.又弱一個

又弱一個,漢語成語,弱:喪失、減少。又少一個,意思是哀悼人去世。
出自《左傳·昭公三年》:“二惠競爽猶可,又弱一個焉,姜其危哉!”

2. 風吹馬耳

風吹馬耳,漢語成語,解釋是比喻對別人的話無動于衷。另有“馬耳東風”一說,意思雷同。

出自唐·李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩:"世人聞此皆掉頭,有如東風射馬耳。"

3. 想當然

想當然,漢語成語,憑唯心主義的沒有根據的推測來斷定,指臆斷,不根據實際情況,以為事情和結論一定是如此,單憑自己的主觀看法下結論。

出自南朝·宋·范曄南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳》:“以今度之,想當然耳。”

4. 藥店飛龍

藥店飛龍,漢語成語,飛龍:指中藥龍骨,即藥店里的龍骨,比喻人瘦骨嶙峋。

出自《南朝·宋·樂府《讀曲歌》:“自從別郎后,臥宿頭不舉,飛龍落藥店,骨出只為汝。”

5. 鐵板一塊

鐵板一塊,漢語成語,意思是比喻結合緊密,不可分割的整體。

出自吳晗《朱元璋傳》第七章:“朱元璋和這個集團的首腦人物,盡管在過去同生死,共患難,但并不是鐵板一塊。”

6. 博士買驢

博士買驢,漢語成語,意思是博士買了一頭驢子,寫了三紙契約,沒有一個“驢”字;譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。

出自北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》:“鄴下諺曰:博士買驢,書券三紙,未有驢字。”

7. 蛤蟆夜哭

蛤蟆夜哭,意思是蛤蟆于夜晚哭泣,形容毫無根據誣陷好人。

出自宋·蘇軾《艾子雜說》:“復聞有言曰:‘吾今幸無尾,但恐更理會蝌蚪時事也。’”

8. 空心湯圓

空心湯圓,漢語成語,意思是指徒有虛名,并無實利可圖的東西。

出自茅盾《“九一八”周年》:“華盛頓也許要來‘周年’:重申《九國條約》,再給高等華人空心湯圓。”

9. 冬日可愛

冬日可愛,漢語成語,意思是如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切;比喻人態度溫和慈愛,使人愿意接近;像冬天的太陽值得人們去喜愛。

出自春秋·魯·左丘明《左傳·文公七年》:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”杜預注“冬日可愛,夏日可畏。”

10. 夏日可畏

夏日可畏,漢語成語,意思是像夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴厲,令人敬畏。

出自春秋·魯·左丘明《左傳·文公七年》:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”杜預注“冬日可愛,夏日可畏。”

法律版網紅成語來啦!知道一個叫厲害,知道兩個叫學霸,知道三個叫大神,知道全部叫……

法制日報 2020-06-16 09:15:49

炎炎夏日,

除了冰鎮西瓜能讓我們感受快樂,

網上沖浪也是獲取快樂的源泉。

但更多時候,

網上沖浪帶給我們的是

對自己知識儲備的懷疑。

近日的微博上,

一條#那些不像成語的成語#的話題,

成功引起網友們熱議。

什么“藥店飛龍”“無腸公子”“冬日可愛”,

一個個看起來異常“無厘頭”的詞語,

竟然可以稱得上是“正經成語”?!

不少網友表示一頭霧水,

感覺自己學了個“假語文”。

淵博如法報君,

必須要給大家安排一波

法律版“網紅成語”,

讓大家一起在

知識的海洋中翱(懵)翔(圈)!

1.奇請比它

多年寒窗苦讀,

在知識的海洋里奮力翻滾。

這四個字愣是盯著看了十分鐘,

也沒有琢磨透其中奧義。

明明每個字都認識,

可連連在一起就讓自己的理解能力

受到前所未有的沖擊。

成語解釋↓

比喻在法律正文以外,

另引條文進行判案。

出自↓

《漢書·刑法志》:“律令煩多,百有余萬言,奇請比它,日以益滋。”

看完解釋的你:

2.抱蔓摘瓜

經歷了上一題的慘敗,

看見這四個字

大家心中一定沉穩了許多。

語文老師的悉心教導猶在耳畔,

多數朋友能一眼識破

抱蔓摘瓜有“順藤摸瓜”的意思。

成語解釋↓

順藤摸瓜。比喻擴大案情,牽連無罪的人。

出自↓

《樂府詩集·雜歌謠辭·黃臺瓜辭》:“種瓜黃臺下,瓜熟了離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。”

看完解釋的你:

3.舞文弄墨

這題肯定有不少朋友會迅速搶答,

舞文弄墨這誰都知道,

就是賣弄文采唄。

可轉念一想,

這四個字和法律又有什么關系呢?

成語解釋↓

舞、弄:故意玩弄;文、墨:文筆。故意玩弄文筆。原指曲引法律條文作弊。后常指玩弄文字技巧。

出自↓

《隋書·王充傳》:“明習法令,而舞弄文墨,高下其心。”

看完解釋的你:

4.深文曲折

小腦瓜飛速思考,

泛起了無數小問號。

深文曲折?

難道是說文章寫得很深刻難懂?

也可以理解成法律條文難懂?

成語解釋↓

歪曲地援引法律條文,不露痕跡地陷人于罪。

出處↓

《宦海》第六回:“他卻要賣弄自己的精明,張大自家的勢焰,深文曲折的送了這個人的腦袋,方才覺得心中舒服。”

看完解釋的你:

5.麾之即去

讓他走就走,

難道是形容權力大,

能差遣別人的意思嗎?

可這個成語與法的聯系是……

成語解釋↓

命令他走就離開。形容服從指揮,聽候調遣。

出處↓

宋·辛棄疾《沁園春·將止酒戒酒杯勿使近》詞:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之須來。’”

看完解釋的你:

6.目無三尺

目光看不到三尺之外的東西,

這個成語難道不是眼光短淺的意思嗎?

學到這里,

屢屢受挫的朋友們怕是只敢在心中嘀咕,

“這又是什么幺蛾子”?

成語解釋↓

不把法律放在眼里。形容違法亂紀,胡作非為。三尺,指法律。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,故稱。

出處↓

清·王士禎《居易錄續談》:“光天化日之下,豈容奸孽余黨,膽大潑天,目無三尺。”

看完解釋的你:

7.網漏吞舟

根據之前的經驗,

僅僅靠字面意思去猜測,

基本達不到及格線水平,

放棄掙扎后選擇快樂閱讀解釋。

成語解釋↓

網:漁網,比喻法網;吞舟:吞舟的大魚,比喻大奸。網里漏掉吞舟大魚。比喻法律太寬,使重大的罪犯也能漏網。

出處↓

《史記·酷吏列傳序》:“網漏于吞舟之魚,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。

看完解釋的你:

8.肺石風清

這四個字讀起來,

就讓人有一種如喝了枇杷糖漿的舒爽之感。

所以這個成語一定是天朗氣清,

空氣清新呼吸舒爽的意思吧?!

成語解釋↓

百姓可以站在上面控訴地方官。比喻法庭裁判公正。

出處↓

《周禮·秋官·大司寇》:“凡遠近煢獨老幼之欲有復于上而其長弗達者,立于肺石三日,士聽其辭,以告于上而罪其長。”

看完解釋的你:

9.鼠牙雀角

每一個字都很生動,

可是問天問大地,

小動物的體貌特征,

和法律有幾毛錢的關系?

第n 1次陷入深深自我懷疑中。

成語解釋↓

鼠、雀:比喻強暴者。原意是因為強暴者的欺凌而引起爭訟。后比喻打官司的事。

出處↓

《詩經·召南·行露》:“誰謂雀無角,何以穿我屋?……誰謂鼠無牙,何以穿我墉?”

看完解釋的你:

10.匕鬯不驚

翻遍了自己文化知識儲備庫,

也沒搞清第二個字是啥意思,

就更別提搞懂整個成語了。

很多朋友一定栽倒在了這里,

再次試圖如咸魚般愉快地翻閱解釋。

成語解釋↓

匕:古代的一種勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物。形容軍紀嚴明,所到之處,百姓安居,宗廟祭祀,照常進行。

出處↓

《周易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”

看完解釋的你:

11.不擒二毛

看完這四個字,

除了再次滿腦子畫上了小問號,

還一定不斷地在心中發出了靈魂疑問:

二毛是誰?

為什么把不抓他寫進了成語?

成語解釋↓

古代戰爭法里彰顯人道主義的規定。擒:捉拿,捕獲。二毛:指頭發斑白,引申為上年紀的人。不捕獲年長的人。

出處↓

《左傳·子魚論戰》:“國人皆咎公。公曰:‘君子不重傷,不禽二毛。’”

看完解釋的你:

12.水懦民玩

學習到這里,

懵圈情緒基本已經占領智商的高地了。

兩眼一閉,

只想求助遠在天邊的語文老師。

成語解釋↓

懦:怯懦,軟弱;玩:輕視。比喻法令、政策過寬,百姓就會輕視,不遵守,以至犯罪。

出處↓

元·馬致遠《青衫淚》第三折:“貴腳踏踐地,使下官喜從天降。”

看完解釋的你:

13.十二金牌

十二金牌?

是誰能獲得十二塊金牌??

一定是形容某人才能優秀的意思吧!

大膽猜測一下,

這內在含義是……

成語解釋↓

金牌:宋代敕書及緊急軍命,用金字牌,由內侍省派人速送。比喻緊急的命令。

出處↓

《宋史·岳飛傳》:“言飛孤軍不可久留,乞令班師,一日奉十二金字牌。”

看完解釋的你:

14.金口木舌

如果運用拆分法來分析這個成語,

嘴巴是鑲金的、舌頭是木雕的,

顯然這個分析方法是跑偏的,

繼續發出靈魂拷問,

這個詞和法有什么神奇關聯?

成語解釋↓

以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。

出處↓

漢·揚雄《法言·學行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼駕說者也;不在茲儒乎?如將復駕其所說,則莫若使諸儒金口而木舌。

看完解釋的你:

15.急急如律令

這五個字難道不是經常出現在影視劇中,

斬妖除魔時所說的“咒語”?

“咒語”竟然是成語,

難怪妖怪們會迅速被降服,

原來是被知識沖昏了頭。

成語解釋↓

本是漢代公文用語,后來道士或巫師亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必須立即遵照執行。

出處↓

唐·白居易《祭龍文》:“若三日之內,一雨滂沱,是龍之靈,亦人之幸。禮無不報,神其聽之!急急如律令。”

看完解釋的你:

看了這么多“不像成語的成語”,

有用的知識一定又增加了!

在這次學習中,

你能猜中幾個成語的意思?

或是還有哪些類似的成語想告訴大家?

歡迎在留言區與我們分享!

學無止境,

讓我們一起快樂積極地get新知識吧!

來源:法制日報(綜合整理:李一鳴 柳源遠)

這些奇奇怪怪的成語,看上去一點兒也不像成語

成語生僻文學文化

成語是個寶藏。

不知道你小時候是否曾和我一樣,抱著一本成語字典可以看一天,專挑里面的典故寓言,沉迷寥寥數個漢字背后的奇聞異事之中。

也曾驚嘆幾個字背后巨大的信息量,也被這些字節朗朗上口的音韻折服,特別是上學寫作文的時候,只要用上幾個成語,似乎就顯得分外“有文化”起來。

其實成語無非是人們約定俗成,有著固定結構和含義的說法。所以,盡管有些詞看上去奇奇怪怪,但是不要懷疑,他們真的就是成語。

以下內容來源自「豆瓣鵝組」

樓主ID:跳水冠軍陸依萍

出自南朝·宋·樂府《讀曲歌》,比喻人瘦骨嶙峋。

“自從別郎后,臥宿頭不舉,飛龍落藥店,骨出只為汝。”

出自《晏子春秋·內篇問上》,為春秋齊國上大夫晏嬰作的一則寓言:因酒店有猛狗,所以客人不敢入內,導致生意蕭條,好酒變酸。

借此比喻一個英明的領導者要注意審擇左右,顧全大局,親賢臣遠小人,以趨利避害。

“人有酤酒者,為器甚潔清,置表甚長,而酒酸不售。問之里人其故。里人曰: “公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。”

夫國亦有猛狗,用事者是也。有道術之士,欲干萬乘之主,而用事者迎而齕之,此亦國之猛狗也。”

出自北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》,譏諷寫文章長篇累牘,但說不到點子上。下筆千言,離題萬里。

“鄴下諺曰:博士買驢,書券三紙,未有驢字。”

出自《艾子雜說》(相傳為蘇東坡所撰,假托一個名為艾子的戰國時人對現實世界進行褒貶和諷喻)中的一則寓言:龍王下命令明天斬殺有尾巴的動物,蛤蟆聽后也哭了起來,黿覺得很奇怪。蛤蟆解釋它害怕追溯到蝌蚪時代,那也在誅殺之列。

比喻無端誣陷好人。

艾子浮于海,夜泊島峙中,夜聞水下有人哭聲,復若人言,遂聽之。其言曰:“昨日龍王有令:’應水族有尾者斬。‘吾鼉也,故懼誅而哭。汝蛤蟆無尾,何苦?”復聞有言曰:“吾今幸無尾,但恐更理會科斗時事也。”

出自茅盾《九一八周年》,比喻徒有虛名,并無實際利益可圖。

茅盾《“九一八”周年》:“華盛頓也許要來‘周年’:重申《九國條約》,再給高等華人空心湯圓。”

出自漢朝班固《白虎通·封公侯》,舊謂女子出生時面朝外,有出嫁從夫之義。后指出嫁的女兒心思朝外,向著丈夫。

“以男生內向,有留家之義;女生外向,有從夫之義。”

出自《左傳·文公七年》,如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、親切,比喻人態度溫和慈愛,使人愿意接近。

“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也。”杜預注“冬日可愛,夏日可畏。”

出自《后漢書·甄宇傳》中,李賢注引的《東觀漢記》,比喻能克己讓人之人。

“建武中,(甄宇)為州從事,征拜博士。”(《后漢書》)

“建武中每臘,詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議,欲殺羊分肉,……宇因先自取其最瘦者,由是不復有爭訟。”(《東觀漢記》)

出自唐代張固的《幽閑鼓吹》,意思是原指穿淺綠衣服的少年。后指講究裝飾的青年男子,引申為風度翩翩的青年男子。(這個詞居然是夸人的。)

“客至,夫人垂簾視之,既罷會,喜曰:‘皆爾之儔也,不足憂矣,末座慘綠少年何人也?’答曰:‘補闕杜黃裳。’夫人曰:‘此人全別,必是有名卿相。”

注:“慘”通“黲”,指色彩暗淡。因此慘綠指淺綠色,并無悲慘之意。

出自清代王浚卿《冷眼觀》,比喻人在夏時冶游中衣著華美,但冬季卻無力置辦冬裝者(因冬裝價格昂貴)。

“你不曉得他們那班荷花大少的厲害呢,到堂子里來拜相,身邊是奉旨不帶分文的。”

出自唐代韓愈《符讀書城南》,比喻同時的兩個人,卻差距極大,高下立判。

“兩家各生子,提孩巧相如。少長聚嬉戲,不殊同隊魚。三十骨骼成,乃一龍一豬。”

出自宋代釋道原《景德傳燈錄》,崔群游覽湖南東寺,見鳥雀在佛像頭上拉屎,就對住持說鳥雀沒有佛性,對佛大不敬,住持說鳥雀有佛性,在佛頭上拉屎,是因為鳥雀知曉佛性慈善,容忍眾生。

本意為指佛性慈善。后多比喻不好的東西放在好東西上面,玷污了好東西。

崔相公入寺,見鳥雀于佛頭上放糞,乃問師曰:‘鳥雀還有佛性也無?’師曰:‘有。’崔曰:‘為什么向佛頭上放糞?’師曰:‘是伊為什么不向鷂子頭上放?’”

出自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》,比喻事情或說話十分可笑。

“與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發函得詩,失笑噴飯滿案。”

出自清代陸隴其 《答曹微之進士書》,比喻平庸,無作為。

“弟恐鹿鹿魚魚,不足以當鼎植耳。”

出自丁玲《太陽照在桑干河上》,傳說歷史上諸葛亮常手執羽扇指揮作戰,軍師也多執羽扇。比喻出謀劃策。

“大家都說他是一個搖鵝毛扇的,是一個唱傀儡戲的提線的人。”

出自五代王定寶《唐摭言》,比喻昏庸淺陋的知識分子。

“主司頭腦太冬烘,錯認顏標作魯公。”

出自《莊子·人間世》,第一個止字是留止的意思,第二個止字是助詞,指喜慶。意為留住喜慶和吉祥。

“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。”

出自《周易》 革卦。幼豹長大退毛,逐漸疏朗煥散,毛變得富有光澤和文采,以此比喻君子的成長。通過不斷的學習修養,最終成為一個高品質的人。也比喻人的行為變好或勢位顯貴。

“大人虎變,小人革面,君子豹變。”

出自五代李瀚《蒙求》詩中的徐子光集注。典故漢朝時期,司馬徽從不說別人的短處,與人說話時,從來不問別人的好惡,都說好話。一個同鄉來問他安否,他回答好。有一個說自己的兒子死了,他也說大好。妻子罵他缺德,別人死了兒子為什么還要說好,司馬徽說:“你的話也太好了。”

比喻老好人是非不分,事理不明。

“(后漢司馬徽)口不談人之短。與人語,莫問好惡,皆言好。有鄉人問徽安否,答曰好。有人自陳子死,答曰大好。妻責之曰:人以君有德,故相告,何忽聞人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”

出自《漢書·揚雄傳贊》,比喻著作太過高明或晦澀而不被理解。

“巨鹿侯芭常從(揚)雄居,受其《太玄》《法言》焉。劉歆亦嘗觀之,謂雄曰:‘空自苦!今學者有祿利,然尚不能明《易》,又如《玄》何?吾恐后人用覆醬瓿也。'雄笑而不應。”

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