睚眥之怨無不報復(fù)文章列表:

• 1、三國成語故事：睚眥之怨
• 2、讀史記：羞辱須賈，逼死魏齊，范雎睚眥必報是氣量窄嗎？
• 3、法正做過一件大事，不僅解決了劉備的難題，還令諸葛亮自愧不如
• 4、娉曟涓轟綍浼?xì)鑳屽彌鍒樼?璇歌憶浜負(fù)浣曚笉鏁㈠緗氭硶姝?,"video_count":0},"image_detail":[{"url":"https://p3-sign.toutiaoimg.com/large/3e600076f89ddc933c7?_iz=31825&from=article.detail&x-expires=1703761465&x-signature=%2B4Dh8V2jhKvZtb5ZHXkTCiNyvNo%3D
• 5、還原真實的三國，劉備、諸葛亮的得與失

三國成語故事：睚眥之怨

（燦爛海灘原創(chuàng)作品，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載）

今天的三國成語故事出自《華陽國志?劉先主傳》，故事發(fā)生在獻(xiàn)帝建安十九年（公元214年）。相關(guān)人物為法正、諸葛亮和劉備。原文如下：

正既臨郡，睚眥之怨、一餐之惠無不報復(fù)?；蛑^諸葛亮曰：“法正蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公?！绷猎唬骸啊仓鳌彻诠惨?，北畏曹操之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，內(nèi)慮孫夫人興變于肘腋之下。孝直為輔翼，遂翻飛翱翔，不可復(fù)制。如何禁法使不得行其志也?！睂O夫人才捷剛猛，有諸兄風(fēng)。侍婢百人皆仗劍侍立。先主每下車，心常凜凜。正勸先主還之。

這段記載的大意是：法正擔(dān)任蜀郡太守之后，一點點仇怨都要報復(fù)，一餐飯的恩惠也要酬謝。有人對諸葛亮說：“法正在蜀軍縱橫霸道，您應(yīng)該匯報向主公匯報?！敝T葛亮回答道：“主公在公安縣時，畏懼曹操的強(qiáng)大，東邊害怕孫權(quán)的逼迫，在內(nèi)又擔(dān)心孫夫人在身邊發(fā)生變故。因為法正的輔佐，才能盡情翱翔，沒有重新受制于人。怎么可能阻止法正并不讓他實現(xiàn)自己的愿望呢？”

孫夫人才思敏捷，剛烈勇猛，有他哥哥的風(fēng)采。服飾她的奴婢上百人，都拿著短劍在一旁侍立。先主劉備每次下車，心中都感到非?？謶?。法正勸劉備將孫夫人送回東吳。

本文要介紹的三國成語，便是法正在蜀郡的做法，叫做“睚眥之怨”，意為極小的怨恨。這句成語的最早出處是司馬遷《史記?范雎列傳》中的“范睢于是散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報?！?/p>

本文介紹的這則三國成語故事，其實在《三國志?法正傳》中也有記載，內(nèi)容大體相似，但其中有一個最大的不同點，那邊是《華陽國志》中多出了最后的一句話：“正勸先主還之。”雖然僅有短短的六個字，但卻解開了孫夫人為何離開丈夫劉備而回到江東的謎團(tuán)。這也就意味著后來孫夫人離開荊州并非出自孫權(quán)的指使，而是因為法正的暗中謀劃。

孫夫人嫁給劉備，是赤壁之戰(zhàn)之后發(fā)生的事情，這是一場徹頭徹尾的政治婚姻。對于孫夫人的剛烈勇猛，劉備心存忌憚，諸葛亮也沒有想出什么好辦法，只能讓派趙云看管。而法正依附劉備后，大膽地提出將孫夫人送回江東的建議，徹底解決了問題。這一點足以讓諸葛亮敬佩不已并自愧不如。

參考書籍：《華陽國志》、《三國志》

讀史記：羞辱須賈，逼死魏齊，范雎睚眥必報是氣量窄嗎？

范雎成功說服秦昭王，“廢太后，逐穰侯，出高陵，走涇陽于關(guān)外”，自己被昭王尊為“叔父”，任命為秦國相國。但當(dāng)他與昭王討論完國家大事，回到高門大宅，用過山珍海味，躺在柔軟的臥榻上的時候，卻怎么也睡不著。

想著往昔的苦難歲月，一樁樁一件件歷歷在目，那些幫助過自己的恩人與殘害自己、羞辱自己的仇人也越來越清晰。

《范雎蔡澤列傳》記載，范雎，字叔，魏國人。仕途坎坷，曾周游列國，希望哪國國君接受自己的主張而有所作為，但沒有成功。便回到魏國，希望魏王能任用自己。卻因家境貧寒，沒有打點的資金，只能委身在魏國中大夫須賈門下混事。

有一次，范雎跟隨須賈出使齊國。齊襄王得知范雎很有才干，就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物，但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道此事，大為惱火。他認(rèn)為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國，于是他讓范雎收下牛肉美酒之類的食品，而把黃金送回去。

回到魏國后，須賈余怒未消，就把這件事報告給魏國宰相，公子魏齊。魏齊聽后大怒，不問青紅皂白，就命令左右用鞭子抽打范雎，打得范雎肋骨折斷，牙齒脫落。

范雎為逃避毒打裝死，魏齊就派人用席子把他卷了，扔在茅廁里，又讓宴飲的賓客輪番往范雎身上撒尿，侮辱他。奄奄一息的范雎對看守說：“您如果放走我，我日后必定重重地謝您?！笨词鼐拖蛭糊R請示把席子里的死人扔掉。可巧魏齊喝得酩酊大醉，就順口答應(yīng)說：“扔了吧?！狈饿乱蚨靡蕴用?。

魏國有個叫鄭安平的，把范雎藏起來了，讓范雎改名叫張祿。

適逢秦派出使臣王稽到魏國。鄭安平就假裝當(dāng)差役接近王稽。王稽問：“魏國有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎？”鄭安平回答說：“我的鄉(xiāng)里有位張祿先生人很賢能，不過，他有仇人，不敢白天出來。”王稽說：“夜里你跟他一起來吧?！编嵃财骄驮谝估飵е鴱埖搧戆菀娡趸?。兩個人的話還沒談完，王稽就發(fā)現(xiàn)范雎是個賢才，相約，載上范雎逃離魏國，進(jìn)入了秦國。所以那位看守、鄭安平、王稽就是范雎的恩人，而須賈、魏齊就是范雎的仇人。

終于有一天，范雎報仇的機(jī)會來了。

羞辱須賈

魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國，便派須賈出使秦國。范雎得知須賈要來秦國，便喬裝改扮，穿著破舊的衣服，步行到客館，見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道：“范叔原來沒有死?。　狈额≌f：“是啊?！表氋Z笑到：“范叔是來秦國游說的吧？”

范雎聽出了嘲諷意，答道：“不是的。我前時得罪了魏國相，流落到此，怎么能還敢游說呢！”須賈問道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我給人家當(dāng)差役?！表氋Z聽了有些憐憫，便留下范雎一起坐下吃飯，又不無同情地說：“范叔怎么竟貧寒到這個樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。

須賈趁便問道：“秦國的相國張君，你知道他吧？聽說他很得秦王寵幸，有關(guān)天下的大事都由張君決定。這次我辦事情的成功與否也都取決于張君。你有沒有跟張君熟悉的朋友啊？”范雎說：“我的主人很熟悉他。就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君。”須賈有些擺譜地說：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的?！狈饿抡f：我愿意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車。”

一會兒，范雎駕著四匹馬拉的大車來拉須賈，直奔相府。到了相府門口，范雎對須賈說：“等等我，我替您向相國張君通報一聲?！表氋Z就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長時間不見人來，便問門卒說：“范叔進(jìn)去很長時間了不出來，是怎么回事？”門卒說：“這里沒有范叔?！表氋Z說：“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個人。”門卒說：“他就是我們相國張君啊。”

須賈一聽大驚失色，自知被范雎戲弄了。

乃肉袒厀行，因門下人謝罪。

寫得真是傳神！須賈光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范雎認(rèn)罪。

于是范雎派人掛上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。須賈見到范雎連叩響頭口稱死罪。范雎說問：“你的罪狀有多少？”須賈連忙答道：“拔下我的頭發(fā)來數(shù)我的罪過，也不夠數(shù)。”

范雎說：“你的罪狀有三條。我的祖墳在魏國，可你認(rèn)為我對魏國有二心暗通齊國，而且在魏齊面前說我的壞話，罪狀一。當(dāng)魏齊把我扔到廁所里肆意侮辱我時，你不加制止，這是罪狀二。你喝醉往我身上撒尿，你何等的殘忍啊？這是罪狀三。從你贈我一件粗絲袍看，還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你?！?/p>

隨即范雎進(jìn)宮把事情的原委報告了昭王，決定不接受魏國來使，責(zé)令須賈回國。

須賈去向范雎辭行，范雎想把受到的侮辱還給須賈，便大擺宴席，請來所有諸侯國的使臣，與他同坐堂上，酒菜飯食擺設(shè)得很豐盛。而讓須賈坐在堂下，在他面前放了一槽草豆摻拌的飼料，又命令兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾著，像喂馬一樣喂他吃草料。

范雎責(zé)令他道：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來！不然的話，我就要屠平大梁！”

逼死魏齊

秦昭王聽說魏齊藏在平原君的家里，就寫了一封示好的信，邀請平原君到秦開懷暢飲十天。平原君本就畏懼秦國，看了信又認(rèn)為秦昭王是好意，便到秦國見了秦昭王。

昭王陪著平原君宴飲了幾天，便對平原君說：“從前周文王得到呂尚尊他為太公，齊桓公得到管夷吾尊他為仲父，如今范先生也是我的叔父。范先生的仇人住在您家里，希望您派人把他的腦袋取來；不然的話，我就不讓您出函谷關(guān)?！?/p>

平原君不肯，昭王又給趙國君寫了一封信說：“大王的弟弟在我秦國這里，而范先生的仇人魏齊就在平原君家里。大王派人趕快拿他的腦袋來；不然的話，我要發(fā)動軍隊攻打趙國，而且不把大王的弟弟放出函谷關(guān)?！?/p>

趙孝成王看了信就派士兵包圍了平原君的家宅，危急中，魏齊走投無路刎頸自殺了。趙王取了魏齊的頭顱送到秦國。秦昭王這才放平原君回趙。

范雎羞辱須賈，逼死魏齊，完成了自己的復(fù)仇。但司馬遷對范雎似有微詞：

一飯之德必償，睚眥之怨必報。

似在說別人向你瞪一眼，罵一句也要報復(fù)，未免有些氣量窄了。如果是人民內(nèi)部矛盾，確實是小心眼，氣量窄。如果是敵對雙方的“睚眥必報”就是正當(dāng)?shù)?，以眼還眼，以牙還牙，“人所犯我，我必犯人！”

而且范雎報的是被侮辱、差點喪命之仇，并非睚眥之仇，所以報得正當(dāng)。再者，與其說是范雎報復(fù)須賈與魏齊，倒不如說是范雎、秦昭王利用了私仇，而達(dá)到了不簽訂合約，除掉魏相，敲打魏、趙的作用。所以，這個仇不光報得正當(dāng)，而且報得有力！

法正做過一件大事，不僅解決了劉備的難題，還令諸葛亮自愧不如

（燦爛海灘原創(chuàng)作品，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載）

今天的三國成語故事出自《華陽國志?劉先主傳》，故事發(fā)生在獻(xiàn)帝建安十九年（公元214年）。相關(guān)人物為法正、諸葛亮和劉備。原文如下：

正既臨郡，睚眥之怨、一餐之惠無不報復(fù)?；蛑^諸葛亮曰：“法正蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公?！绷猎唬骸啊仓鳌彻诠惨?，北畏曹操之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，內(nèi)慮孫夫人興變于肘腋之下。孝直為輔翼，遂翻飛翱翔，不可復(fù)制。如何禁法使不得行其志也?！睂O夫人才捷剛猛，有諸兄風(fēng)。侍婢百人皆仗劍侍立。先主每下車，心常凜凜。正勸先主還之。

這段記載的大意是：法正擔(dān)任蜀郡太守之后，一點點仇怨都要報復(fù)，一餐飯的恩惠也要酬謝。有人對諸葛亮說：“法正在蜀軍縱橫霸道，您應(yīng)該匯報向主公匯報?！敝T葛亮回答道：“主公在公安縣時，畏懼曹操的強(qiáng)大，東邊害怕孫權(quán)的逼迫，在內(nèi)又擔(dān)心孫夫人在身邊發(fā)生變故。因為法正的輔佐，才能盡情翱翔，沒有重新受制于人。怎么可能阻止法正并不讓他實現(xiàn)自己的愿望呢？”

孫夫人才思敏捷，剛烈勇猛，有他哥哥的風(fēng)采。服飾她的奴婢上百人，都拿著短劍在一旁侍立。先主劉備每次下車，心中都感到非?？謶?。法正勸劉備將孫夫人送回東吳。

本文要介紹的三國成語，便是法正在蜀郡的做法，叫做“睚眥之怨”，意為極小的怨恨。這句成語的最早出處是司馬遷《史記?范雎列傳》中的“范睢于是散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報?！?/p>

本文介紹的這則三國成語故事，其實在《三國志?法正傳》中也有記載，內(nèi)容大體相似，但其中有一個最大的不同點，那邊是《華陽國志》中多出了最后的一句話：“正勸先主還之?！彪m然僅有短短的六個字，但卻解開了孫夫人為何離開丈夫劉備而回到江東的謎團(tuán)。這也就意味著后來孫夫人離開荊州并非出自孫權(quán)的指使，而是因為法正的暗中謀劃。

孫夫人嫁給劉備，是赤壁之戰(zhàn)之后發(fā)生的事情，這是一場徹頭徹尾的政治婚姻。對于孫夫人的剛烈勇猛，劉備心存忌憚，諸葛亮也沒有想出什么好辦法，只能讓派趙云看管。而法正依附劉備后，大膽地提出將孫夫人送回江東的建議，徹底解決了問題。這一點足以讓諸葛亮敬佩不已并自愧不如。

參考書籍：《華陽國志》、《三國志》

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還原真實的三國，劉備、諸葛亮的得與失

世人甚推諸葛亮，千古隆中對，未出茅廬而定天下三分。諸葛亮為劉備策劃的統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略，概括起來講，就是“三分天下，二路取中原。”

劉備對此是如何看得呢？ 那就有必要認(rèn)識一下三國歷史中那個真實的劉備，應(yīng)該說，劉備是個人物，絕對不象三國演義中所描述的那個只會哭來哭去，沒有主見，讓諸葛亮牽著鼻子走的人。

曹操不是個恭維人的人。他說“天下英雄唯使君與曹耳！”這么贊嘆劉備，不是沒有原因的。

劉備三顧茅廬，君臣知遇，大家都認(rèn)定劉備自得諸葛亮后，終于如魚得水。其后，聯(lián)吳抗曹，占荊州，取西川，平漢中，三分天下，都是諸葛亮的功勞。

其實不然。三國演義過于抬高諸葛亮，而忽略劉備的謀略，誰說劉備在未得到諸葛亮之前困頓潦倒？將不過關(guān)張趙云？卒不過數(shù)千？止有新野一小鎮(zhèn)？

劉備投靠劉表時的情形，先主傳中有記載：“表自郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主設(shè)伏兵，一旦自燒屯偽遁，惇等追之，為伏兵所破。”

另外還有一件事，在曹操大軍壓境，劉綜已經(jīng)投降的情況下，諸葛亮仍勸劉備攻打劉綜，說荊州可有。原文是：“先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃聞之，遂將其眾去。過襄陽，諸葛亮說先主攻琮，荊州可有。”

這里說明了兩個問題：第一，劉備為劉表守荊州北疆，先守新野，后鎮(zhèn)樊城，皆荊州北部重鎮(zhèn)。劉備當(dāng)時的軍隊之盛，人氣之旺，連劉表都恐懼。從諸葛亮話中可以聽出，劉備絕對有實力取荊州。第二，先主大敗曹軍于博望，說明劉備的軍事實力及戰(zhàn)斗力并不差。劉備的博望之戰(zhàn)，是在三顧茅廬之前，與諸葛亮沒有任何干系。這說明，劉備的境地，并不比以前的磨難來得窘迫。

劉備一生坎坷，顛沛流離，卻總能抓住機(jī)會，東山再起，劉備有很多次是從更為艱難的困境中奮起的。

怒鞭督郵，誰干的呀？不是那個猛張飛，而是他劉備本人。真實還原確實跌破眼鏡，真實劉備早年也是血?dú)夥絼?，劉備早年也是出身寒微，織席販履，卻能舉義兵，討黃巾立大功，以一個安喜縣小小縣尉縛杖督郵，豪氣凌云，棄官亡命。

又能以一個待罪之身，再討黃巾，因戰(zhàn)功，得高唐令，二次起家。響應(yīng)諸鎮(zhèn)，從討董卓，英雄之命播于四海，才得以坐領(lǐng)陶謙之徐州。呂布趁他與袁術(shù)爭鋒之時，襲取下邳，劉備隱忍不發(fā)，居小沛，暗通曹操，聯(lián)合曹操殺呂布復(fù)仇。在許都拒絕曹操拉攏，受衣帶詔，借討袁術(shù)之機(jī)回下邳起兵，再次起家，被曹操擊敗，依附袁紹，再依劉表，再投孫權(quán)，終于從荊州翻身。

曹操奸詐，智計絕倫，猶得不到梟雄之稱，我們一定要認(rèn)清真實歷史中劉備的梟雄之姿。不讀書，喜犬馬，討黃巾，鞭督郵，領(lǐng)徐州，梟呂布，受衣詔，背曹操，叛袁紹，棄劉綜，借荊州，襲西川，登帝位，這才是一個真實的劉備，一個名副其實的漢末梟雄。也只有這樣的劉備，才配得上曹操的千古評語：“天下英雄，唯使君與操耳！”

劉備和諸葛亮是種什么樣的關(guān)系呢？

象漢高祖劉邦一樣，劉備是個桀傲不訓(xùn)，不安分的人。比照以往的經(jīng)驗，縱使沒有諸葛亮，劉備照樣能夠東山再起。諸葛亮并非一個將才，應(yīng)該說是一個很好的參謀人員，劉備有知人之明，史評說：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。”從他對諸葛亮的委任看，他一直是把諸葛亮做為一個參謀人員來看待的。赤壁之戰(zhàn)后，“先主遂收江南，以諸葛亮為軍師中郎將?！眲涞梦鞔ê螅皞漕I(lǐng)益州牧，以軍師中郎將諸葛亮為軍師將軍，軍議校尉法正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍?！泵糠暾鲬?zhàn)，他總讓諸葛亮留守大本營，劉備伐西川，諸葛亮守荊州，劉備取漢中，諸葛亮守益州。劉備伐吳，諸葛亮照舊留守。因為劉備認(rèn)為諸葛亮非將才。我在這里不得不提到另一個人，法正！

很多人都認(rèn)為諸葛亮是蜀漢第一臣，不錯，正確！但他不是劉備心目中的第一臣。法正死得早，如果他壽命長一些的話，蜀漢后期的歷史就沒有諸葛亮什么事了。

試看：人以類聚，物以群分。首先是性格，劉備是什么性格的人呢？“先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳。少語言，善下人，喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠，年少爭附之。”這是史書中的劉備。法正是一個什么樣的人呢？劉備“以法正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍，外統(tǒng)都畿，內(nèi)為謀主。一餐之德，睚眥之怨，無不報復(fù)，擅殺毀傷已者數(shù)人?！狈ㄕ械聢蟮拢性箞笤梗郧橹腥?。而諸葛亮呢？“諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?！焙荛L的一段評語，就說，諸葛亮是個公正，嚴(yán)明，細(xì)心，瑾慎，這么一個人。諸葛亮和法正誰的性格更象劉備呢？

其次，從官職上看。劉備進(jìn)入益州的時侯，“備領(lǐng)益州牧，以軍師中郎將諸葛亮為軍師將軍，益州太守。軍議校尉法正為蜀郡太守、揚(yáng)武將軍?！睆倪@上面看，諸葛亮比法正稍微大了那么一點，但是法正更有實權(quán)。劉備自立為漢中山王后，任命了幾個大官，一個是許靖，為太傅。許靖這個人，劉備不喜歡，之所以封這么大的官，是因為許靖有名望，有虛名。另一個是法正，為尚書令。諸葛亮呢？沒有加官。第二年，法正死了。第三年，劉備稱帝了，諸葛亮做了丞相。

再次，劉備伐吳敗后，諸葛亮說了這么一句話，亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣?！敝T葛亮自己心里很清楚，法正在劉備心中的地位。

對于隆中對的戰(zhàn)略方針，劉備最看中的不是三分天下，而是二路取中原。劉備有雄心壯志，欲統(tǒng)一天下，他怎么會看中一個三分天下呢？所以取益州，只是他為最后平定中原做準(zhǔn)備。

劉備按照隆中對的戰(zhàn)略決策一步步走下來，得荊州后，取西川，完成了諸葛亮所講的三分天下，但后面的戰(zhàn)略決策卻導(dǎo)致劉備統(tǒng)一天下雄心的破滅。

三分天下，隆中對之功，二路伐魏，隆中對之過。諸葛亮的失誤就在于他把思維拘泥于古代，拘泥于楚漢之爭的秦末。他認(rèn)為長安，關(guān)中地區(qū)，仍是曹操的一個腹心地帶，所以他提出“天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,將軍身率益州之兵出于秦川”，即他用主力攻擊關(guān)中地區(qū)，而令偏師出荊州，來牽制曹軍。這其實是一個大錯，東漢時期，長安便不再是政治文化經(jīng)濟(jì)中心，被洛陽取而代之。到東漢末年，曹操的大本營應(yīng)在許昌，破袁紹之后，經(jīng)濟(jì)文化政治中心應(yīng)在鄴城。曹操根本就不怕你劉備去取長安，而是害怕關(guān)羽得樊城，這也是曹操輕易便放棄漢中，回師洛陽的原因。

劉備取漢中實際并不是一個很好的戰(zhàn)略決策，他為隆中對所誤。因為要實現(xiàn)隆中對的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須取得漢中，然后效仿漢高祖劉邦出秦川，取長安，成霸業(yè)。曹操破張魯，得漢中而不取西川，他所憂便是在于宛洛，許昌地區(qū)，怕自已深入蜀地，被抄了后路。

以偏師與曹軍主力相爭，失敗是必然的，就象水淹七軍戰(zhàn)后，曹操欲遷都。司馬懿和蔣濟(jì)所指出的，“于禁等為水所沒，非戰(zhàn)之失?！辈苁霞瘓F(tuán)并不怕關(guān)羽這支偏師。劉備將大軍屯于漢中，與曹操爭一無用之長安。使曹操得以棄漢中不顧而回師洛陽，就算當(dāng)時孫權(quán)不出兵襲取荊州。曹操的主力回洛陽，關(guān)羽注定要失敗。徐晃已在偃城戰(zhàn)敗過關(guān)羽，曹操駐兵摩陂，都不用親救樊城，曹軍士氣大振，關(guān)羽何勝之有？劉備的大軍在漢中有什么用？這難道不是諸葛亮主攻方向的失?。柯≈袑χ鞴ラL安失誤，使得曹操可以放棄漢中，以主力之師對抗關(guān)羽，怎能不說是戰(zhàn)略上的一大失誤。

假如劉備不是讓關(guān)羽取許昌，而是自已親統(tǒng)大兵取許昌呢？在劉備取得西川之后，他的最佳的軍事戰(zhàn)略，就應(yīng)該是以黃忠或其他將領(lǐng)為疑兵打著他的旗號，虛張聲勢去取漢中，吸引曹操的漢中和關(guān)中地區(qū)的軍隊。而自已統(tǒng)率大軍與關(guān)羽直取許昌，讓諸葛亮留守荊州。那么這個結(jié)果，只能是曹操遷都鄴城，最后統(tǒng)一中國的大決戰(zhàn)，在河北展開。但就曹操是死于樊城之戰(zhàn)的三個月后，劉備取得河北決戰(zhàn)的勝利，攻取北方，最后南下滅掉孫權(quán)的可能性是極大的。

劉備就是劉備，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)曹操輕易便放棄漢中回師的時候，他馬上意識到了隆中對戰(zhàn)略的失誤。所以他并沒有趁勝取關(guān)中，攻長安。而是命劉封、孟達(dá)、李平等攻申耽于上庸，什么意思？上庸在哪里？湖北竹山縣西南，劉備就是要打通一條通往襄陽去的捷徑，以馳援樊城的關(guān)羽部。

關(guān)羽死后，他一意伐吳，決不是為了關(guān)羽，是為了荊州。因為他明白了，荊州一丟，進(jìn)取中原，統(tǒng)一天下的大業(yè)，不可能實現(xiàn)了。也只有諸葛亮這樣的人，才會相信出秦川，取關(guān)中，還會成功。劉邦時代，關(guān)中地區(qū)是秦國的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，許多人都勸項羽定都關(guān)中的。而三國時期，那地方早就不是人煙阜盛的大都市了。別說諸葛亮沒有攻下長安，就算他打下長安，也沒有用，諸葛亮早就得到關(guān)中大部分土地了，可靠關(guān)中能得天下嗎？ 劉備伐吳只為得到荊州，為什么沒有同意孫權(quán)的求和呢？看看希特勒攻打蘇聯(lián)，日本偷襲珍珠港就知道了，什么叫被勝利沖昏頭腦。

諸葛亮其人，軍事統(tǒng)御才能一般，他不是名將。什么叫名將？一般意義上講以少擊眾，以弱勝強(qiáng)，才是名將，最起碼你要有不錯的戰(zhàn)績。

但我們不能憑借這個，就貶低諸葛亮，諸葛亮絕對有長處，劉備也沒看走眼，托孤還就托對了。諸葛亮絕對有大局觀，謀深慮遠(yuǎn)，司馬懿是個人才吧？是個名將吧？司馬懿看過諸葛亮安的營壘后，嘆道：“天下奇才也！”每次遇到諸葛亮，就只會固守，絕不出戰(zhàn)。為什么？因為諸葛亮治軍，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明。兵法中講得好，“無邀正正之旗，勿擊堂堂之陳，”和諸葛亮正面作戰(zhàn)，絕對討不到便宜，如果你固壘不戰(zhàn)，諸葛亮就沒有別的招數(shù)。司馬懿就是看中了諸葛亮的這個弱點，活活把諸葛亮給拖死了。

諸葛亮一生只犯了一個錯誤，就是隆中對的二路分兵，害得劉備不僅未能一統(tǒng)天下，還搭上他和關(guān)羽的性命?？蓜渚褪莿?，一句責(zé)備話不說，諸葛亮能不深以為恨嗎？他就是拼了老命，也要北伐中原。這一對千古知遇的君臣，君為臣誤而不惱，還要托孤，還要給他一個證明自己的機(jī)會，劉備也是無奈的死去，他知道，諸葛亮不是他劉備，蜀漢政權(quán)只能過一天，算一天了。

北伐注定無功，他和劉備是心中有數(shù)的，出師表中說：“先帝深慮以漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊。以先帝之明，量臣之才，固當(dāng)知臣伐賊，才弱敵強(qiáng)；然不伐賊，王業(yè)亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之！是故托臣而弗疑也?！?/p>

劉備是一個銳意進(jìn)取的猛士，是大丈夫，貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。織席販莒而胸懷大志，曹操高官厚祿與其情同兄弟，孫權(quán)設(shè)下溫柔之鄉(xiāng)，都不能泯滅他的志向。曹操挾北征之威南下，劉備棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，數(shù)敗之下，決不屈服。永安托孤，矢志北伐。也許有人會問，永安托孤，并未讓諸葛亮北伐呀！可知已之間，不用把話挑明，便心心相映，劉備講，“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事?！卑阎T葛亮比曹丕，又講大事，這個大事，難道不是北伐中原的大業(yè)嗎？明知不可為而為之，是何等樣的悲壯。

但劉備就是這么一個人，只要有一線希望，就要努力，有一點機(jī)會，就要去爭，至死不渝。而諸葛亮也死抱住他得關(guān)中霸天下的那套戰(zhàn)略方針不松手，為了對得起劉備，為了證明他取關(guān)中，定中原的正確，六出祁山，累死五丈原，死后選個接班人繼續(xù)干，也能九伐中原，兩人的這份執(zhí)著，足以讓人嘆息流淚。