幻想西游記秘籍(西游記里的武功秘籍)
幻想西游記秘籍文章列表:
- 1、西游記里的武功秘籍
- 2、虛擬戀人、星際移民、基因改造……一部高能國產(chǎn)綜藝
- 3、東西問｜中國動畫百年：曾無限接近世界巔峰
- 4、西游記：蜘蛛精演員不讓拍肚臍，導(dǎo)演用這個(gè)方法，騙了觀眾33年
- 5、西游記里女妖要與唐僧洞房，她們的動機(jī)是什么？細(xì)思極恐
西游記里的武功秘籍
從小看著《西游記》的我們對齊天大圣孫悟空最為崇拜，隨著年齡的增加漸漸的開始對有些設(shè)定有疑惑。不理解為什么取經(jīng)前的美猴王齊天大圣可以大鬧天宮，碾壓十萬天兵天將打得滿天神佛束手無策，最后無奈請來如來佛祖的一壓制。
可在陪唐僧取經(jīng)的路上，就連天宮有些神佛的坐騎都可以是曾經(jīng)的齊天大圣灰頭土臉。于是網(wǎng)絡(luò)上開始流傳出很多段子，描述大鬧天宮的時(shí)候猴哥是在創(chuàng)業(yè)凡事都要拼命，取經(jīng)路上猴哥實(shí)在上班所以就不那么拼命。
雖然當(dāng)時(shí)很多人把它當(dāng)成了段子，但是這的的確確的事實(shí)。這就是“自我驅(qū)動”也是是通往成功必不可少的基石。
做自己想做的事和被迫做自己不喜歡的事，所得到的效果是完全不一樣的。想要獲得成功首先你需要自己有著非常強(qiáng)烈的追求成功的想法。
有的人嘴上叫著要改變自己，向往追求財(cái)富自由。可是實(shí)際想法不得而知，整日游手好閑，打游戲、刷社交媒體。這樣的人你覺得獲得財(cái)富的幾率能有多大呢？
有的人幻想著要獲得財(cái)富，但是當(dāng)有賺錢機(jī)會時(shí)。又在左右顧慮，覺得丟面子又或者是覺得有難度就放棄了。你覺得這樣的人獲得財(cái)富的機(jī)會又有多大呢？
所謂的自我驅(qū)動不單單是指你有獲得的想法，還要你去付出各種各樣的努力。去學(xué)習(xí)、去鉆研……
我們都知道沒有不勞而獲的事情，想要的多豐厚的回報(bào)你就要付出更多的心血。除了有獲得成功的強(qiáng)烈想法，還要有支持這個(gè)想法的忍辱負(fù)重。
在通往詩和遠(yuǎn)方的路上，必然有著眼前的茍且…完成追求的目標(biāo)之前…請先驅(qū)使自己不斷向前……
虛擬戀人、星際移民、基因改造……一部高能國產(chǎn)綜藝
本文章為“一條”原創(chuàng)，未經(jīng)允許不得刪改、盜用至任何平臺，否則將追究法律責(zé)任。
沒人想到賈樟柯會主持一檔科幻節(jié)目，
在綜藝《不要回答》里，
他戴著墨鏡，身處模擬太空艙的空間里，
與劉慈欣、尹燁、許知遠(yuǎn)等
10多位科技文化大佬，
就高科技硬核話題侃侃而談：
星際旅行、虛擬戀人、腦機(jī)接口、基因改造……
在科技和人文的視角之間來回跳躍，
賈樟柯總能捕捉到
“鄉(xiāng)土中式科幻”的獨(dú)特視角——
太空移民有沒有鄉(xiāng)愁？
家里的AI機(jī)器人是否要上戶口？
如果把蔡元培的征婚要求錄入大數(shù)據(jù)庫會怎樣？
以及預(yù)言了未來的電影模式。
7月，一條在北京采訪了賈樟柯，
聊了聊在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的近未來科技社會里，
人如何還能保有尊嚴(yán)、心動、遺憾，
和永不消逝的美感。
自述：賈樟柯
撰文：劉亞萌
責(zé)編：倪楚嬌
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賈樟柯因最近眼部動手術(shù)，見光會流淚
于是一直戴著墨鏡
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抱頭驚呼“天吶，科學(xué)家盯上我們的情感了！”
我真的沒想到我會參加一個(gè)科幻談話節(jié)目的主持工作，也是疫情期間發(fā)生的一個(gè)奇跡。
我平常就對科技方面比較感興趣，但因?yàn)榕膽蛎Γ瑳]時(shí)間。現(xiàn)在疫情已經(jīng)三年了，我就變成個(gè)“下崗老漢”，電影拍得也不方便，在家沒事干，正好有這個(gè)節(jié)目喊我來。
我有個(gè)外號叫“科長”，他們叫我“未來探索科科長”，當(dāng)然是開玩笑。
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賈樟柯電影《三峽好人》里科幻的一幕：
華字塔升空
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《地球最后的導(dǎo)演》里
賈樟柯與機(jī)器人因揉面產(chǎn)生爭執(zhí)
我們聊的8個(gè)話題，涉及到人工智能、虛擬演員、大數(shù)據(jù)愛情、基因改造等等，其實(shí)我都知個(gè)皮毛，提前還買了很多高科技方面的書。后來導(dǎo)演跟我講，我的人設(shè)就是一個(gè)什么都不懂的人，跟大家聊聊天就好了，那我就放松了很多。
我們這些科學(xué)家嘉賓們都有一個(gè)能力，就是往那兒一坐，把傾其一生研究的學(xué)問，用很簡單的話表達(dá)出來，像我這種物理化學(xué)都沒怎么及格過的人，也能聽明白。
每天都是獲得新知的過程，就很嗨。
而我的作用呢，就是尋找一些歷史上已經(jīng)發(fā)生過的事情，跟即將發(fā)生的事情做一個(gè)銜接，讓跟我一樣“科盲”的大部分觀眾一起理解科學(xué)界正在發(fā)生什么。
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韓國的一位母親在VR里與去世的女兒見面
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埃隆·馬斯克的火星移民計(jì)劃里，月球作為中轉(zhuǎn)站
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最終構(gòu)想的火星城市基地（俯瞰圖）
比如說星際旅行。我自己被宇宙震撼，大概在五六年前，我因?yàn)楣ぷ鞯脑蛉ヅ男强眨诟拭C沙漠里面拍了一晚上，那個(gè)影像拿回來一看，我就完全被震懾住了。
延時(shí)攝影里，你就能看到宇宙特別繁忙，各種流星跑來跑去，它似乎有一個(gè)內(nèi)在的秩序。
在這樣一個(gè)浩瀚的宇宙里，選擇新的星球去移民，它已經(jīng)提到人類的一個(gè)正式的日程里了，很可能過兩年就要實(shí)現(xiàn)了。
像劉慈欣老師會覺得“市場”有希望成為一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，讓規(guī)模化的星際移民成為現(xiàn)實(shí)，“太陽系上的資源可以養(yǎng)活10萬個(gè)地球，如果我們都利用起來，比如谷神星上的水，小行星帶上的礦產(chǎn)資源，地球的資本就會有巨大的欲望去攫取這些資源，那樣太空時(shí)代就開始了。”
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《火星救援》里宇航員獨(dú)自一人種土豆
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賈樟柯電影《山河故人》里的移民群體有一種漂泊感
兩代人之間產(chǎn)生巨大隔閡
我在思考星際旅行的時(shí)候，會比較關(guān)心人心理感受上的變化，我聯(lián)想到歷史上著名的走西口、闖關(guān)東，它們都是移民嘛。
科技條件肯定不一樣，闖關(guān)東趕個(gè)馬車或者步行著去了，星際旅行是坐火箭，但是關(guān)于人為什么離開？離開之后，人的精神狀態(tài)會發(fā)生什么樣的改變？這些是相通的。
我就很好奇，那到時(shí)候太空移民會想念地球嗎？怎么個(gè)想念法？
像我最初的“鄉(xiāng)愁”體驗(yàn)，就是我去北京讀大學(xué)的時(shí)候，想家，最直接的是想山西的一道菜“過油肉”。那可能太空移民都不種地了，發(fā)明一種液體喝了就飽了，這個(gè)味覺上的感受會發(fā)生變化。
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“時(shí)間延遲"是星際感情交流的殘酷屏障
可能因?yàn)榫嚯x太遙遠(yuǎn)，像劉慈欣老師說的“時(shí)間延遲”，你一個(gè)星球上說的話，這邊幾十年才收到，出走的和留下的人群產(chǎn)生巨大的文化鴻溝，到時(shí)候兩撥人情感上就不能共振了，不是一個(gè)頻率了。
我覺得第一代太空移民可能要面臨更多的心理上的問題。當(dāng)人類走向太空，我們還是人類嗎？這對我來說不是虛無縹緲的發(fā)問。
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在電影《她》里，男主角與操作系統(tǒng)陷入一場熱戀
我看到一個(gè)數(shù)據(jù)，中國交友網(wǎng)站有2億用戶，這么多人，他們的目的是什么？肯定還是想在線上認(rèn)識了，然后現(xiàn)實(shí)里見面、戀愛、居家過日子，它會有一個(gè)從虛擬到現(xiàn)實(shí)的切換。
有一期節(jié)目是我們和宋繼強(qiáng)教授，聊到大數(shù)據(jù)愛情，它就讓我想起了我們中國上個(gè)世紀(jì)著名的征婚者，蔡元培先生。
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蔡元培的征婚要求
他在報(bào)紙上貼了一個(gè)征婚啟事，有5個(gè)條件：不纏足、識字、夫死后妻子可以再嫁、男子不去娶妾、夫妻意見不合時(shí)可以解約。
如果放到現(xiàn)在，這5點(diǎn)就可以采集成大數(shù)據(jù)，然后全世界為你尋找匹配的愛人。
甚至現(xiàn)在還出現(xiàn)了虛擬男友，只要算力夠強(qiáng)的話，以后他在體貼度、知識面各方面，可能是全方位超越真實(shí)男友的。
那我覺得有一個(gè)東西是大數(shù)據(jù)做不到的，就是愛情的猝不及防。
我第一次體會到“愛情”，是教室前排的女生，有一天，陽光灑在她的發(fā)絲和皮膚上，讓我突然產(chǎn)生一種很本能的被吸引的感覺。
我上中學(xué)的時(shí)候，男孩女孩之間的感情，它是超語言的，完全是對目光，不小心眼神瞟了一下，瞟得多了，對上了，心就動了。
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不僅真人有虛擬愛人
Ria和Zinn都是虛擬網(wǎng)紅，也會談戀愛
算法相對來說是追求成功率的，你家有幾畝地，他家有幾頭牛，匹配過日子的人，少了出其不意。
但后來宋教授說大數(shù)據(jù)也可以為你安排一段悲劇結(jié)尾的愛情，甚至是偶然的邂逅。
可能在一個(gè)大數(shù)據(jù)愛情的時(shí)代，它內(nèi)在仍然有浪漫的吧。我這個(gè)從農(nóng)業(yè)時(shí)代來的愛情體驗(yàn)者，被說得有點(diǎn)心動，想要嘗試一下了。
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《地球最后的導(dǎo)演》里，機(jī)器人成為賈樟柯的貼身管家
像線上交友、虛擬戀人，可能大家想要應(yīng)對的是孤獨(dú)感，這個(gè)是人類蠻本質(zhì)的東西。
我在《地球最后的導(dǎo)演》里，有個(gè)家用機(jī)器人，假如現(xiàn)實(shí)生活中真有這樣靈活的，我愿意接受它成為我的家人，可以給他上戶口。
但如果要讓AI人解決我的孤獨(dú)，可能我不會選擇這么做。
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飛行器下孤獨(dú)的人
來自Simon St?lenhag的科幻畫作
我曾經(jīng)體驗(yàn)到的一個(gè)孤獨(dú)的時(shí)刻，跟飛行器相關(guān)。
90年代初，我高考落榜了，也沒有找工作，家里面就送我去太原學(xué)美術(shù)，一個(gè)陌生的世界，前途未知。
初冬的時(shí)候我去買煤，一個(gè)人推著煤車往回走，穿過太原那個(gè)灰蒙蒙的五六層的那種板樓，一直走著，這個(gè)世界沒有人注意你，很孤單。
突然天空中飛過來一個(gè)直升機(jī)，很低，從我的頭頂掠過，我很難忘記那一幕。我不知道為什么那個(gè)飛行器，加重了我的孤獨(dú)感，這一幕我一直想拍到電影里。
我們這個(gè)時(shí)代的人能感覺到這個(gè)孤獨(dú)中的美感吧，我還能用它進(jìn)行創(chuàng)作，所以不會輕易放棄掉。
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驚險(xiǎn)刺激的VR世界
我站在一個(gè)導(dǎo)演的角度，會想到未來我們怎么拍電影呀？
我覺得電影院會消失，它是 “泛電影化”的趨勢。現(xiàn)在我們用來分類的西部片、武俠片、喜劇片……這些類型都顯得太窄了，未來我們就直接生活在虛擬世界里。
VR技術(shù)發(fā)展以后，可能在我們的視網(wǎng)膜或者眼睫毛下面植入傳感器，每一個(gè)人都有兩塊銀幕，左眼一塊，右眼一塊，電影變成我們身體的一部分了。
挺好的，電影大發(fā)展了。
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錢學(xué)森喜歡“靈境”這個(gè)翻譯，認(rèn)為“中國味特濃”
其實(shí)上個(gè)世紀(jì)90年代，錢學(xué)森先生就已經(jīng)在研究VR了，還給“Virtual Reality”翻譯為“靈境”，他的這個(gè)翻譯來自于佛教的概念，表達(dá)“虛”的意味，其實(shí)比現(xiàn)在流行的“元宇宙”要更為準(zhǔn)確。
當(dāng)然大家對目前影院放映是非常有感情的，因?yàn)樗呀?jīng)有100多年的歷史了，但是電影技術(shù)不會停歇，沒有辦法阻擋。
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《侏羅紀(jì)公園》開啟了數(shù)字特效電影時(shí)代
技術(shù)是電影的一個(gè)基因，相應(yīng)的迭代會大大擴(kuò)展電影的能力。
像我非常喜歡斯皮爾伯格的《侏羅紀(jì)公園》，電影史上轉(zhuǎn)折性的作品，用的是數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)了一個(gè)非常逼真想象世界，那是一個(gè)特效日漸成熟的年代，這剛好也是我正在學(xué)電影的時(shí)候發(fā)生的。
在這之前，科幻電影都是用個(gè)假墻，弄個(gè)假板子，利用視覺誤差來制造奇幻的效果。那數(shù)字特效進(jìn)來以后，它拓寬了電影呈現(xiàn)想象世界的能力，這個(gè)改變是跨越式的。
說到底，無論是2D還是3D電影，它本來就是一個(gè)虛擬技術(shù)。
而我們電影工作者進(jìn)行創(chuàng)作，未來不一定是敘事性的，也可以是空間性的，你可以建一座城或者一個(gè)村莊，到時(shí)候或許連“電影人”這個(gè)詞都沒有了，就叫做“幻境制造者”。
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去年平遙影展的最佳影片《宇宙探索編輯部》
屬于軟科幻題材
在新的技術(shù)條件下，我覺得這種電影也是很有美感的。遙遠(yuǎn)的過去和遙遠(yuǎn)的未來，一個(gè)沒有達(dá)到，一個(gè)已經(jīng)逝去，這兩個(gè)世界唯有通過電影技術(shù)可以再現(xiàn)，這就是電影無與倫比的魅力。
假如哪天我突然有一個(gè)很好的科幻故事，可能也會去拍一部。
目前我們平遙電影展，非常歡迎科幻類型的影片，去年獲獎的就是一部軟科幻電影，叫做《宇宙探索編輯部》，前年的創(chuàng)投大獎的獲得者也是一部科幻作品，叫《我抬頭看見兩朵一樣的云》，我們一直在持續(xù)關(guān)注這方面。
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電影《攻殼機(jī)動隊(duì)》劇照，女主角在接受機(jī)械改造
那么當(dāng)科技永不停歇往前的時(shí)候，怎么去避免負(fù)面的影響？
比如總有人適應(yīng)不了，我兩年前就有一個(gè)人大提案，就是提議對數(shù)字生活中的老年人進(jìn)行幫助，因?yàn)楝F(xiàn)在掛號、坐出租車、訂火車票、飛機(jī)票都是線上操作了，老年人甚至沒有智能手機(jī)怎么辦？
當(dāng)然現(xiàn)在很多部門在出臺相關(guān)的政策了，整個(gè)社會在意識到這個(gè)問題，所以弱勢群體是需要我們持續(xù)關(guān)注的。
現(xiàn)在腦機(jī)接口也很熱，我們有一次討論“是否愿意使用數(shù)字孿生技術(shù)讓自己永生”，我覺得有點(diǎn)恐懼。
人類確實(shí)一直有永生的渴望，秦始皇有這樣的幻想，《西游記》里大家都要吃唐僧肉，也是這樣的欲望。
但人類的哲學(xué)基石是建立在死亡之上的，就像加繆說的“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個(gè)，就是自殺。”如果永生了，人類進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力也會發(fā)生根本性的變化，我作為一個(gè)文化工作者無法想象這個(gè)事情。
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青年時(shí)期汽車飛奔的賈樟柯
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人到中年依然癡迷蹦迪
我覺得人本身就是造物主，是一個(gè)最精巧的設(shè)計(jì)，我希望保持我的思維和行動能力，如果這個(gè)技術(shù)真到來了，我是不會接受它對我身體的介入。
衰老也不可怕，坦然接受你身體的變化、年齡的變化，每一天都是歡喜的，對我就足夠了。
我做完整個(gè)節(jié)目，最讓我意外的，是幾乎所有的科學(xué)家嘉賓，對于科學(xué)不可逆這個(gè)事實(shí)深信不疑。
也就是說，科學(xué)走到哪兒，我們的生活就改變到哪兒，不以我們主觀意愿改變，這個(gè)是讓我很震撼的。
研究微軟小冰的李笛教授就說：“人作為個(gè)體可以對抗，但作為社會是無法對抗的。”社會總是會往效率最大化去走。
我們做這個(gè)節(jié)目的目的，就是希望幫助大家對未來能有一個(gè)思想上的準(zhǔn)備，總有人要提前思考這些事情。
感謝《不要回答》制片人楊舟，對本文亦有貢獻(xiàn)。
東西問｜中國動畫百年：曾無限接近世界巔峰
中新社北京9月1日電 題：中國動畫百年：曾無限接近世界巔峰
《中國新聞周刊》記者 李靜
一百年間，幾代中國動畫人就一直追問“我是誰？”他們曾摸索出獨(dú)屬于中國的藝術(shù)風(fēng)貌，曾與世界一流水平如此之近，甚至可以說躋身其一，而后卻又在時(shí)代的駭浪中陷于困惑、模仿與中斷，直至今天仍在尋找中國動畫獨(dú)有的哲學(xué)與品格。今天的年輕動畫人，與當(dāng)年的探索者一樣，尋找著講述自己故事的語言。遠(yuǎn)在1936年，中國動畫的探路人萬古蟾就曾在《閑話卡通》一文中說：“要使中國動畫事業(yè)具有無限的生命力，必須在自己民族傳統(tǒng)土壤里生根。”也許，這不僅是屬于動畫人的話題，而是自國門打開，外來文化與技術(shù)不斷進(jìn)入日常生活之后，我們一直難以緩解的內(nèi)在焦慮。
啟蒙“阿童木”的“鐵扇公主”
100年前，中國動畫創(chuàng)始人的萬氏兄弟——萬籟鳴、萬古蟾、萬超塵和萬滌寰租下上海閘北路三豐里小弄堂中的一個(gè)7平方米的亭子間，中國動畫在一片空白里起步。1922年，他們制作出中國第一部帶有廣告性質(zhì)的動畫短片《舒振東華文打字機(jī)》。1926年，推出了中國歷史上真正意義的動畫片《大鬧畫室》，這是一部真人和動畫結(jié)合的動畫片，講述了一位畫師的墨水變成一個(gè)小黑人的故事。
20世紀(jì)30年代之后，萬氏兄弟受到左翼文藝思潮的影響，創(chuàng)作反映社會現(xiàn)實(shí)和宣傳抗日的作品。在《同胞速醒》一片中，巨大的雄獅擋住日本侵略軍的進(jìn)攻，雄獅的四肢和尾巴演變成工農(nóng)商學(xué)兵的形象。后來，萬籟鳴在回憶錄中說，中國的動畫片從一開始就不僅是供人玩賞和娛樂的消遣品，而是和現(xiàn)實(shí)緊密配合，走著與歐美動畫電影不同的道路。
受美國迪士尼出品的《白雪公主》啟發(fā)，萬氏兄弟根據(jù)《西游記》創(chuàng)作了《鐵扇公主》，用牛魔王隱喻日本侵略者，鼓舞民眾士氣。這是中國第一部有聲動畫長片，是世界電影史上緊步美國《白雪公主》《小人國》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動畫藝術(shù)片，讓當(dāng)時(shí)中國的動畫藝術(shù)無限接近世界先進(jìn)水平。
中新社記者 孫自法 攝">
新疆吐魯番火焰山《西游記》泥雕藝術(shù)群中的“鐵扇公主”形象。中新社記者 孫自法 攝
戰(zhàn)火連天的1941年，這部長達(dá)80分鐘的動畫長片《鐵扇公主》轟動上海灘。影片上映一個(gè)半月時(shí)，影響力席卷亞洲，東南亞甚至日本的電影院里都在放映。在日本，一個(gè)少年因?yàn)檫@部影片就此迷上動畫藝術(shù)，他叫手塚治蟲，日后以《鐵臂阿童木》等動畫片成為“日本動漫之父”。在幾十年后的1981年，他來到上海，終于見到萬籟鳴，握著偶像的手說：“我是看了你的片子以后，才搞動畫的。”
1949年初，萬氏兄弟受香港電影公司邀請赴港從事美術(shù)設(shè)計(jì)。1954年，萬籟鳴從香港回上海探親，受到時(shí)代氛圍的感染，走進(jìn)即將成立的上海美術(shù)電影制片廠，并寫信叫回弟弟萬古蟾，兄弟倆即將創(chuàng)造出中國動畫史上最輝煌的一張名片。隨著各路人才的不斷涌入，上美影終于在1957年正式宣告成立。
“中國學(xué)派”
從上美影名稱中的“美術(shù)”二字，也許就可一窺當(dāng)年動畫人在美學(xué)上的品味與追求。如何用自己的民族語言講故事，是那一代動畫人始終在摸索的核心。1956年春天，“探民族形式之路”被上美影第一任廠長特偉提了出來，之后幾年，動畫片《驕傲的將軍》、木偶動畫片《神筆》、彩色剪紙片《豬八戒吃西瓜》、經(jīng)典水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》紛紛上映。
1959年，《大鬧天宮》終于建組籌備，他們從大量民族藝術(shù)中汲取養(yǎng)分又琢磨著創(chuàng)新，從中國青年藝術(shù)劇院被上美影聘過來做場景設(shè)計(jì)的張正宇曾對背景設(shè)計(jì)人員說：“你們畫畫時(shí)不要太老實(shí)，就是不要老實(shí)地把傳統(tǒng)東西搬過來就用，一定要動腦筋變形再畫出來。”最終，《大鬧天宮》背景設(shè)計(jì)風(fēng)格的“青山綠水”以西藏繪畫濃烈的畫風(fēng)為主，又參考了墨西哥壁畫的風(fēng)格，人物的動作設(shè)計(jì)借鑒了京劇，又經(jīng)動畫設(shè)計(jì)師們美術(shù)再創(chuàng)造。
中新社記者 湯彥俊 攝">
2020年9月，《大鬧天宮》綜合原畫展暨萬籟鳴先生誕辰120周年特別紀(jì)念展在上海舉行。中新社記者 湯彥俊 攝
1961年，當(dāng)《大鬧天宮》的上集上映，成功塑造了世人熟悉的孫悟空經(jīng)典形象，奠定了美猴王獨(dú)有的反抗精神與追求自由的性格，影響了后世許多孫悟空題材的作品，其中就包括86版《西游記》連續(xù)劇。
1978年，這部影片遠(yuǎn)赴英國參加倫敦國際電影節(jié)，震驚了國際動畫界，獲得最佳影片獎，后在數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)發(fā)行。《世界報(bào)》曾評論說：“《大鬧天宮》不但有一般美國迪士尼作品的美感，而且造型藝術(shù)又是迪士尼式藝術(shù)所做不到的，它完美地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格。”
此時(shí)，中國動畫獨(dú)有的民族語言已基本形成。1979年，上美影又推出了中國第一部彩色寬銀幕動畫電影《哪吒鬧海》，1983年出品了《天書奇譚》。這兩部影片和《大鬧天宮》一起，成為中國動畫電影史上最經(jīng)典的杰作。
美學(xué)上，它們集京劇、國畫、陶瓷器、古建筑、婚俗、古典家具、古典園林于一身，細(xì)節(jié)把控做到了極致。在那個(gè)剛剛改革開放的年代，創(chuàng)作者體現(xiàn)出的思想和價(jià)值觀也令今天的觀者贊嘆。
北京電影學(xué)院動畫學(xué)院副教授陳廖宇每當(dāng)提到這幾部動畫長片都忍不住感慨，如果說《鐵扇公主》是用“別人的話”講“自己的故事”，那么《大鬧天宮》是中國審美、技巧以及整個(gè)動畫視聽語言完整形成的標(biāo)志，《哪吒鬧海》意味著中國式審美已登峰造極，而《天書奇譚》距離影院娛樂大片“就差一層窗戶紙了”。“我們中國人終于用自己的話講自己的故事了，我們把學(xué)來的東西消化掉了，變成了自己的東西。”陳廖宇對《中國新聞周刊》說。
那是一個(gè)動畫大師們充溢幻想氣質(zhì)的年代，他們在拍攝方法上極盡巧妙之能事，草木竹石皆可動畫。《雪孩子》《九色鹿》《三個(gè)和尚》《猴子撈月》《真假李逵》《抬驢》《張飛審瓜》……優(yōu)秀的動畫短片一個(gè)接一個(gè)，無論長短，只要亮相國際，幾乎必?cái)孬@大獎，國際動畫界把這些飽含濃郁中國美學(xué)氣息的動畫稱為“中國學(xué)派”。
日本藝術(shù)家宮崎駿深受“中國學(xué)派”影響，1984年，他帶著朝圣之心到上美影交流學(xué)習(xí)，對他日后的創(chuàng)作起了決定性的影響。宮崎駿后來回憶，他那些留白較多的作品就是在看了水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》后得到的啟發(fā)。
動畫“富士康”
隨著1982年中國引進(jìn)的第一條彩電生產(chǎn)線竣工投產(chǎn)，彩色電視逐漸普及，《聰明的一休》《花仙子》《大力水手》等國外系列動畫片開始占領(lǐng)中國電視屏幕。此時(shí)，日、美動畫已成功完成產(chǎn)業(yè)化，在產(chǎn)業(yè)化模式下制作的外國動畫以低價(jià)買入中國市場。那個(gè)曾因《鐵扇公主》而轉(zhuǎn)行做動畫的手塚治蟲，多年后帶著《鐵臂阿童木》奔向中國，緊隨而來的還有《哆啦A夢》《灌籃高手》《米老鼠》《藍(lán)精靈》《變形金剛》……
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2018年6月，太原民眾在電影院觀看《哆啦A夢：大雄的金銀島》。中新社記者 張?jiān)?攝
20世紀(jì)80年代中期以后，和動畫片一起大舉進(jìn)入中國的，還有外國動畫加工企業(yè)。在深圳、珠海、廣州，電子廠和服裝廠的旁邊就是動畫加工廠，它們承接的業(yè)務(wù)多為描線、上色、背景等技術(shù)含量較低的環(huán)節(jié)，大量招聘有美術(shù)功底的年輕人，稍加培訓(xùn)就可以上崗，在本質(zhì)上，它們與“富士康”無異。
當(dāng)時(shí)代的大布景突然換成了高歌猛進(jìn)與鋼筋鐵骨，那些輕盈新鮮的幻想再也難以升騰。在日復(fù)一日的代工中，中國動畫像《千與千尋》中那個(gè)誤入幻境丟失名字的孩童，漸漸遺忘了自己，只會用別人的語言講述別人的故事，從“中國學(xué)派”變身為全球最大動漫加工基地。
《名偵探柯南》《犬夜叉》《火影忍者》《蟲師》這些在中國收獲一波又一波粉絲的日本動畫，背后都有中國代工工廠的身影。而中國動畫，放眼整個(gè)20世紀(jì)90年代，能讓觀眾留下記憶的只有上美影轉(zhuǎn)型后第一部商業(yè)“大片”《寶蓮燈》，進(jìn)入21世紀(jì)的前十年，僅有面向低幼的《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》和全盤西化而慘敗的《魔比斯環(huán)》。
中國社會科學(xué)院新聞研究所的一項(xiàng)調(diào)查顯示，1991年北京播映的動畫片中66.7%為引進(jìn)動畫片，其中50%來自迪士尼。2002年到2003年，最受青少年喜愛的動畫片的制作方第一名是日本，第二名是美國。
找回自己
2015年，動畫電影《西游記之大圣歸來》最終以9.56億票房收官，在放映16天時(shí)，它已超過好萊塢的《功夫熊貓2》，成為內(nèi)地影史上票房最高的動畫片。影片中那個(gè)一度迷失又找回自我、重新戴上紫金冠的孫大圣，仿佛中國動畫百年的隱喻。
與大圣一起歸來的，是觀眾對國產(chǎn)動畫的興趣與期待，一批原本不會消費(fèi)國產(chǎn)動畫電影的觀眾走進(jìn)電影院，院線在排片上也開始對國產(chǎn)動畫電影有所傾斜。2019年，另一部里程碑式作品《哪吒之魔童降世》獲得50.13億元人民幣票房，成為現(xiàn)象級影片，名列中國電影歷史總票房第2名。
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一影院內(nèi)的《哪吒之魔童降世》電影宣傳屏。中新社記者 張?jiān)?攝
國產(chǎn)動畫的復(fù)興也許真的來了。此時(shí)，再回頭看那代工的20年，的確讓曾經(jīng)的“中國學(xué)派”被打斷，但也為中國動畫產(chǎn)業(yè)形成所需要的巨大制作能力奠定了基礎(chǔ)，培養(yǎng)了大批動畫從業(yè)者，他們接觸到了國外先進(jìn)動畫片的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。從2004年開始，中國的動畫外包加工業(yè)務(wù)進(jìn)入調(diào)整轉(zhuǎn)型期，印度和越南憑借更低的勞動力成本成為強(qiáng)有力的競爭者，一部分為日本、美國進(jìn)行動畫代工的中國公司，走上了原創(chuàng)項(xiàng)目開發(fā)的道路。
在這樣背景下成長起來的動畫人得已將動畫運(yùn)用得更加多元。這些年輕的動畫從業(yè)者，利用習(xí)得的各家之長，正在講述自己的故事。從某個(gè)角度看，歷史仿佛在另一個(gè)緯度上重回起點(diǎn)。陳廖宇說：“中國動畫再次出發(fā)了，我們居然出發(fā)了兩次。”接下來，他們要和前輩一樣，重新建立自身的藝術(shù)語言，而這語言不是從調(diào)查公司的數(shù)據(jù)中來，更不是一些專家和從業(yè)者坐在屋里集體策劃討論而來，那應(yīng)是一個(gè)導(dǎo)演從個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、文化土壤里自然生長出來，而不能被預(yù)先設(shè)計(jì)。(完)
來源： 中國新聞網(wǎng)
西游記：蜘蛛精演員不讓拍肚臍，導(dǎo)演用這個(gè)方法，騙了觀眾33年
說起《西游記》，想必應(yīng)該沒有多少人是陌生的吧，畢竟這部劇也是被翻拍了很多次，還有就是讓大家印象最深刻的應(yīng)該就是86年的版本，扮演孫悟空的就是我們的六小齡童。很多人在說起這部劇的時(shí)候，都會忍不住地先贊美一番，現(xiàn)在也是被大家稱之為是一部經(jīng)典之作了。
但是要想拍攝出這么完整的一部著作下來，導(dǎo)演也是費(fèi)了不少的功夫，在拍攝的過程當(dāng)中其實(shí)也是遇到了很多的問題，大家在看的過程中也應(yīng)該能夠感覺得到，導(dǎo)演和后期工作人員的艱辛，在拍攝劇的過程中，除了經(jīng)費(fèi)問題以外，最大的問題就是人員的變動，或者就是在遇到一些小的細(xì)節(jié)問題的時(shí)候，都要及時(shí)的出來幫忙解決。
大家也知道在這部劇中也是出現(xiàn)了很多的美女，尤其是在唐僧進(jìn)入到女兒國的時(shí)候，里面簡直就是清一色的美女。在當(dāng)時(shí)的年代里面，不管是女兒國的國王，還是玉兔精，狐貍精，一個(gè)個(gè)的都是貌美如花。在蜘蛛精的片段拍攝的時(shí)候，導(dǎo)演也是遇到了一個(gè)非常大的難題，因?yàn)橐蟮氖敲恳粋€(gè)女演員都要露出自己的肚臍，但是有的就不愿意。
所以這個(gè)問題給導(dǎo)演也是帶來了困難，最終的解決辦法就是每一次在拍攝肚臍的時(shí)候，然后就讓現(xiàn)場的男演員換上一樣的服裝，最后后期在完善的時(shí)候把兩者拼到一塊，相信很多人在看到這一幕的時(shí)候，應(yīng)該都覺得非常的不相信吧，畢竟現(xiàn)在的很多的女生在穿衣服的時(shí)候，都喜歡把自己的肚臍漏在外面。
導(dǎo)演的這個(gè)細(xì)節(jié)不光解決了女演員的尷尬，還有就是弄虛作假的話可能一會發(fā)現(xiàn)一些端倪，這樣采取替身的手段，讓觀眾看起來也會覺得非常的自然，在你們的印象當(dāng)中，《西游記》印象最深的是哪個(gè)片段呢？
西游記里女妖要與唐僧洞房，她們的動機(jī)是什么？細(xì)思極恐
作者：劉櫻姝
唐僧取經(jīng)路上遇到過各種年齡、性別、背景的妖魔鬼怪。其中“女妖精”是不可忽視的群體。她們有的捉拿唐僧就是為了吃肉長生，把唐僧當(dāng)保健品。
比如：第一個(gè)出場的女妖白骨精，三次變化不離初心，只為吃肉；還有蜘蛛精七姐妹，目標(biāo)明確，直奔主題，不怕費(fèi)柴要蒸唐僧。但也有些女妖精抓住唐僧后沒有讓廚房動作起來，而是搞起了洞房。那么她們究竟是出于什么心思？
（一）想拿唐僧當(dāng)修煉藥渣
現(xiàn)代一些讀者和編劇認(rèn)為金鼻白毛老鼠精與金蟬子在靈山上有過一段前緣。可能是千萬人中多看的那一眼，只是金蟬子不知道或不記得。癡心的老鼠念及前緣，故要與唐僧成親。當(dāng)她不得已送唐僧出洞時(shí)，抱住唐僧痛哭：“長老啊！我只道夙世前緣系赤繩，魚水相和兩意濃。不料鴛鴦今拆散，何期鸞鳳又西東！……著意一場今又別，何年與你再相逢？”顯得情真意切，就跟織女牛郎分別一樣。
真是這樣嗎？其實(shí)在書中有段妖精的內(nèi)心獨(dú)白：“那唐僧乃童身修行，一點(diǎn)元陽未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙。”
什么叫“太乙金仙”？
這是指道教中把通過分支教派的修行方式得到升仙的叫“太乙仙”，如果是通過道教正宗道門修煉得道的就叫“大羅仙”。“金仙”是指在天庭有編制的神仙，相對的是“散仙”，即無編制的神仙。
女妖們借唐僧元陽即可修成“太乙金仙”，可謂是條捷徑！難怪老鼠精，以及后來天竺國的假公主兔子精都想和唐僧成親。
女妖精拿唐僧修煉后，藥渣唐僧保不齊又要被吃掉，不吃也是廢了。談何“愛情”？
為自救，唐僧配合孫悟空一起演戲騙老鼠精。此時(shí)唐僧展示出了實(shí)力派演技，他呼妖精為“娘子”，讓老鼠精春心蕩漾。更絕的是當(dāng)妖精吃了孫猴變的桃子時(shí)，桃兒直接滾入妖精喉嚨，唐僧的反應(yīng)那叫一個(gè)快，趕忙說：“娘子情美意佳，喜吃之甚，所以不及吐核。”好個(gè)“情美意佳”，盡顯老司機(jī)風(fēng)范。
（二）愛錯(cuò)人就沒了命
杏仙是《西游記》里死得最冤枉的妖精之一。她出場時(shí)間不長，為大家塑造了一個(gè)會寫詩的美女人設(shè)。杏仙由于愛慕唐僧的詩才與人才，于是借良辰美景大膽表白：“趁此良宵，不耍子待要怎的？”
只是唐僧一心取經(jīng)，意志堅(jiān)定，杏仙對愛情的幻想成空。要是遇到《聊齋》里那些屌絲窮書生，在古廟里熬燈油苦讀的，肯定這晚上樂顛顛當(dāng)了新郎。
對于杏仙想和唐僧成親的動機(jī)，看起來只是單純地追求男女歡愛，而且是由精神愛慕延續(xù)到肉體，由靈到肉。她與荊棘嶺上具有高雅品位的樹精們?yōu)猷彛h(huán)境還不錯(cuò)。所以她也會寫詩，其中“雨潤紅姿嬌且嫩”之句還博得眾人稱贊。可是人妖殊途，想沖破此藩籬就不是幾個(gè)千年樹精能搞定的事了。況且還愛上了個(gè)取經(jīng)和尚，更是愛錯(cuò)了人。
更糟糕的是唐僧的徒弟們對妖魔成見極深，即使妖魔不害人也難逃厄運(yùn)。杏仙和她的朋友們被豬八戒不由分說亂耙了一頓，落得慘死。“愛情”對于妖精們來說不僅是奢侈品，更是危險(xiǎn)品。
（三）尋個(gè)“道伴”浪漫到老
蝎子精原本是大雷音寺里聽經(jīng)的蝎子。如來推了它一把，它便用鉤子把如來的左手中指扎了。佛祖的中指腫成了面包，疼痛不已。遂派金剛?cè)プ侥谩＿@些金剛對滅害蟲沒研究，畢竟術(shù)業(yè)有專攻，金剛不專業(yè)，蝎子跑掉了。
當(dāng)蝎子精抓來唐僧后，所說的訴求竟然是：“我與你做個(gè)道伴兒，真?zhèn)€百歲和諧。”這就很有意思了。我能想到最浪漫的事，就是與你一起談禪說愛到老。
啥叫“道伴”？道家有一個(gè)詞叫“道侶”，你可以去查一查問道中的“道侶”究竟是什么意思，就不再這里深說了，免得文章不過審。
在看她和唐僧在洞房里的一番對話，還真充滿禪意佛理。
蝎子精說：“我愿作前朝柳翠翠。”
唐僧答：“貧僧不是月阇黎。”
這里說的是月明和尚度柳翠的故事。柳翠翠原是南海觀世音菩薩凈瓶內(nèi)的楊柳枝，因偶污微塵，被罰往杭州落入風(fēng)塵，名為柳翠。三十年后羅漢月明尊者化成風(fēng)魔和尚，經(jīng)過三次說法，使柳翠醒悟，同時(shí)坐化升天。
蝎子精到底是在佛壇聽過經(jīng)，最高學(xué)府里鍍過金的，說起話來就是有文化。她用典故表情達(dá)意，不像后來的杏仙，看起來是個(gè)文藝女妖，表達(dá)愛情就成了“何不耍子？”
可是唐三藏不管你有沒有文化都一概不接招。當(dāng)年蝎子精在靈山聽經(jīng)時(shí)，偶遇風(fēng)度翩翩的如來二弟子金蟬子（唐僧的前世），一見傾心。可是金蟬子不會留意到一只蝎子，即使看到也不會記得，這就注定蝎子精這場愛情終究要落下“妾有意郎無情”的遺憾。
蝎子精以為對文化人就要用“文化”來調(diào)情，結(jié)果未遂，終于惱了。她讓小妖們把唐僧捆了，但又“可憐將一個(gè)心愛的人兒，一條繩，捆得像個(gè)揉獅的模樣。”唉，捆了唐僧后她又于心不忍，倒有些“真愛”的色彩。
但也不排除蝎子精想借唐僧修煉成“太乙金仙”。不知道蝎子精是否能“只羨鴛鴦不羨仙”？
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