兩耳清風(fēng)怎么做文章列表:

• 1、一步步學(xué)會瑜伽烏鴉式，這樣練習(xí)其實(shí)一點(diǎn)都不難
• 2、習(xí)近平再赴四川考察，在眉山重點(diǎn)關(guān)注了什么？
• 3、在茶里，做一個(gè)好色之徒
• 4、耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)｜耳內(nèi)鏡：改善術(shù)后顏值的耳朵放大鏡
• 5、10首秋月詩詞：海上生明月，天涯共此時(shí)

一步步學(xué)會瑜伽烏鴉式，這樣練習(xí)其實(shí)一點(diǎn)都不難

烏鴉式，是一個(gè)手臂平衡體式，是很多初學(xué)者想挑戰(zhàn)的體式之一。

烏鴉式雖然被稱為“初學(xué)者”練習(xí)的手臂平衡體式，但它也是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的瑜伽姿勢。它需要對身體力學(xué)有敏銳的理解。

經(jīng)常練習(xí)以下七個(gè)瑜伽姿勢，可幫助學(xué)會和創(chuàng)建在烏鴉式中所以的力量和技巧，讓你更容易進(jìn)入體式。

1.貓式

你可能想不到，當(dāng)你掌握貓式中的脊柱位置然后將它應(yīng)用到你的烏鴉式練習(xí)中時(shí)，會有與眾不同的感覺。烏鴉式式是圓形脊柱練習(xí) - 與貓式完全相同。

*從桌子式開始，肩膀在手腕上方，膝蓋在臀部下方

*呼氣，用力按壓手掌，將你的肚臍吸向你的脊柱，使你的中下背部變圓

*看向你的肚臍，然后保持十次呼吸，或在貓牛式之間流動(dòng)

2. 蜥蜴式

髖關(guān)節(jié)的靈活是掌握烏鴉式的關(guān)鍵，蜥蜴式是打開整個(gè)臀部的絕佳方式。另外，烏鴉式的一個(gè)鮮為人知的關(guān)鍵（幾乎所有的手臂均衡）就是內(nèi)收肌力量。

內(nèi)收肌是一組從大腿內(nèi)側(cè)下來的肌肉。激活后，它們會將腿拉向身體的中線。蜥蜴式的這種變體既可以打開髖部，也可以加強(qiáng)內(nèi)收肌，讓你為烏鴉式做好準(zhǔn)備。

*從下犬式開始

*右腳向前伸到右手外側(cè)，將后膝蓋放到地板上

*放松臀部朝向墊子，拉長脊柱

*將右肩壓在右大腿上，找到能量平衡

*要么保持原樣，要么將膝蓋抬離地板

*保持十次深呼吸，然后換邊練習(xí)

3.鷹式（變體）

另一個(gè)很好的姿勢可以融合于烏鴉式中的的許多元素，睡鷹式強(qiáng)烈激活你的內(nèi)收肌，創(chuàng)造一個(gè)圓形的貓式脊椎，并穩(wěn)定你的平衡，加強(qiáng)這些行動(dòng)到你的肌肉記憶里。

*山式開始，將手伸向臀部，找到一個(gè)凝視點(diǎn)或焦點(diǎn)

*深深地彎曲膝蓋類似于幻椅式

*將你的體重轉(zhuǎn)移到你的左腿并抬起你的右腳球

*當(dāng)您感覺穩(wěn)定時(shí)，將右腳抬離地板并將右腿從左側(cè)穿過

（你可以將右腳趾放在地板上，保持腳趾抬起，或者將右腳纏繞在左小腿后面，以獲得額外的平衡挑戰(zhàn)）

*將雙腿擠向身體的中線，以激活內(nèi)收肌群

*將手臂纏繞，或?qū)⑹终频谋巢肯嘤|

*呼氣并將肚臍吸向脊柱，將肘部拉向膝蓋

*保持十次深呼吸，然后換邊練習(xí)

4.戰(zhàn)士III

平衡可能是烏鴉式里最重要的因素。在“更簡單”的平衡姿勢中找到你體重的平衡將有助于將相同的原則轉(zhuǎn)化為你的烏鴉式練習(xí)。戰(zhàn)士III是平衡的完美姿勢。

*從山式開始，找到你的凝視點(diǎn)

*手掌胸前合十，抬起你的右腳球時(shí)，將你的重量轉(zhuǎn)移到你的左腿上

*當(dāng)你感覺穩(wěn)定時(shí)，將你的右腳抬離地板并將腿向后伸

*讓軀干在空間中自然向前傾，以抵消背腿的重量

*伸展你的后腿，直到你的腿和你的軀干平行于地板

*找到姿勢內(nèi)的平衡，保持十次深呼吸，然后換邊練習(xí)

5.半船式

核心力量是所有手臂平衡的關(guān)鍵，烏鴉式也不例外。這個(gè)船式的變體可以增強(qiáng)你難以鍛煉到的下部腹肌，并加強(qiáng)練習(xí)烏鴉所需的圓形脊柱位置。

*坐立，膝蓋彎曲，雙腳平放在地板上

*將雙手放在膝蓋后面，拉長脊柱，肩膀遠(yuǎn)離耳朵

*吸氣，略微向后傾斜約45度角，將你的腳抬離地板，讓你的小腿平行于墊子

*在你的坐骨上保持平衡并激活你的大腿內(nèi)側(cè)（你的內(nèi)收肌）

*將手指交叉放在頭后，肘部拉開，并努力保持

*保持五次深呼吸，休息，然后再重復(fù)兩次

6.四柱支撐

手臂平衡需要強(qiáng)大的手臂力量并不是什么秘密，并且沒有比四柱支撐更好的姿勢來鍛煉手臂力量。掌握這一體式可以為您打開通往手臂平衡世界的大門。

*從板式開始，積極地啟動(dòng)你的三頭肌，四頭肌和核心，

*并通過向前和向下凝視保持你的頸部對齊

*向前移動(dòng)你的體重，直到你的肩膀超過手腕

*彎曲你的肘部并將你的身體放在地板上方，使你的手臂盡量呈90度，

*不要讓你的肩膀比你的肘部低。正常降低到 90度即可

*保持幾次深呼吸，然后再回到板式，再重復(fù)兩次

7.仰臥烏鴉式

這個(gè)姿勢包含了烏鴉式的所有基本元素，除了一個(gè)非常重要的因素： 重力。通過背部練習(xí)，您可以找到烏鴉式所需的所有肌肉運(yùn)動(dòng)，而不用抵抗重力的挑戰(zhàn)。

*仰臥，將膝蓋抱在胸前

*將手伸向天空并伸展手腕，就像將手按入天花板一樣

*將你的膝蓋彼此分開并啟動(dòng)你的核心，將它們帶到你的腋窩

*通過將雙腿向上擠壓來激活內(nèi)收肌

*將肚臍拉向你的脊椎，將你的頭部和胸部抬離地面

*保持十次深呼吸，然后退出并重復(fù)兩次

“基本”姿勢是整個(gè)瑜伽練習(xí)中最有用的踏腳石。掌握看似簡單的姿勢的微妙之處，可以讓更高級體式自然而然的練成。如果你能夠理解并體會你身體在較難完成的體式中的不顯眼的動(dòng)作，那么烏鴉式就會變得更容易。

#清風(fēng)計(jì)劃#

習(xí)近平再赴四川考察，在眉山重點(diǎn)關(guān)注了什么？

時(shí)隔四年，再赴四川。6月8日上午，習(xí)近平來到眉山考察。這座千年古城，靜臥在岷江河畔，不僅孕育了古老的農(nóng)耕文明，也是享譽(yù)華夏的人文故里。

在眉山，習(xí)近平看了一個(gè)村、一座祠，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從農(nóng)田到心田，巴山蜀水，寄寓深深。

△6月8日四川眉山考察點(diǎn)示意圖

芒種時(shí)節(jié)看農(nóng)忙

一畦春韭綠，十里稻花香。芒種時(shí)節(jié)剛過，習(xí)近平來到眉山市東坡區(qū)太和鎮(zhèn)西南的永豐村。村里有耕地6320畝，村民2133戶5176人，農(nóng)民年人均純收入2.8萬元。據(jù)村干部說，這個(gè)收入水平，在全省能排到第四。

△俯瞰永豐村。（總臺記者齊濤拍攝）

永豐村種植的水稻類型是秈稻。秈稻耐熱、耐強(qiáng)光、耐濕，更適宜這里的氣候條件。

在永豐村，種糧也有競賽。種糧大戶拿自己的種子在試驗(yàn)田播種，按照“兩高一優(yōu)”（高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì)）的標(biāo)準(zhǔn)評出獲勝者。據(jù)了解，永豐村有5位種糧大戶承包土地在500畝以上。

△2018年，以永豐片區(qū)為核心區(qū)域的東坡區(qū)岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，獲評首批國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園。（總臺記者齊濤拍攝）

永豐片區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田面積達(dá)3100畝、連片規(guī)模種植1500畝，已在省內(nèi)率先實(shí)現(xiàn)水稻“耕、種、播、收”全程機(jī)械化生產(chǎn)，是四川標(biāo)準(zhǔn)化程度最高的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田示范樣板之一。

△永豐村的高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田。（總臺央視記者黎兵拍攝）

在永豐村，習(xí)近平的考察重點(diǎn)之一，就是推進(jìn)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)、加強(qiáng)糧食生產(chǎn)。

今年兩會期間，在看望農(nóng)業(yè)界、社會福利和社會保障界委員時(shí)，習(xí)近平指出，糧食安全是“國之大者”。他要求，“努力建成10億畝高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田”。

△永豐村出產(chǎn)的各類大米及其稻種。（總臺央視記者馬超拍攝）

“推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，關(guān)鍵靠人”

在永豐村，習(xí)近平還重點(diǎn)了解當(dāng)?shù)赝苿?dòng)鄉(xiāng)村振興、做好疫情防控等情況。

今年的中央一號文件明確提出，必須穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、做好“三農(nóng)”工作，接續(xù)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

△永豐村的鴨稻共作生產(chǎn)模式。（總臺央視記者楊新禹拍攝）

今年以來，習(xí)近平幾次赴農(nóng)村考察，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是鄉(xiāng)村振興。

在山西汾西縣的段村，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要繼續(xù)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，讓群眾生活更上一層樓，在推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化中越走越有奔頭。

在海南五指山市的毛納村，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村振興要在產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化上下功夫。他還強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興，關(guān)鍵靠人。

△劉超，現(xiàn)為太和鎮(zhèn)永豐村第一書記。（總臺央廣記者潘毅拍攝）

川妹子劉超就讀于中國人民大學(xué)，碩士畢業(yè)后回到四川眉山老家。去年8月，她來到永豐村擔(dān)任第一書記。

駐村第一書記，正在成為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的中堅(jiān)力量。今年4月在毛納村考察時(shí)，習(xí)近平就同駐村第一書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)隊(duì)長等親切交談，強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一支政治過硬、本領(lǐng)過硬、作風(fēng)過硬的鄉(xiāng)村振興干部隊(duì)伍。

△永豐村內(nèi)的試驗(yàn)田。（總臺央視記者邢彬拍攝）

時(shí)代各有不同，初心一脈相承。近千年前，眉州人蘇軾在回鄉(xiāng)為母守孝時(shí)寫下“民者，天下之本”。如今，新時(shí)代的眉山青年人正在用青春和汗水踐行初心使命。

三蘇祠：最著名的“父子檔”從這里走出

站在三蘇祠里，千年時(shí)光仿佛變?yōu)橐凰玻瑸槲覀兇蜷_了與北宋文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人對話的窗口。

蘇氏三父子又稱“三蘇”，堪稱中國古代文壇最著名的“父子檔”，三人均位列唐宋八大家。其中，尤以蘇軾成就最為非凡。此次赴眉山考察，習(xí)近平專程前往三蘇祠。

△三蘇祠正門。（總臺記者齊濤拍攝）

△俯瞰三蘇祠。（總臺記者齊濤拍攝）

三蘇祠位于眉山市中心城區(qū)紗縠行南街，曾是蘇家故居，元代改宅為祠，明末毀于兵火，清康熙四年在原址重建。三蘇祠主要由前廳、饗殿、啟賢堂、來鳳軒、東西廂房等構(gòu)成三進(jìn)四合院，占地106畝。

△三蘇祠內(nèi)被稱為“眉州第一樹”的千年黃葛樹。（總臺央視記者楊新禹拍攝）

踏入祠內(nèi)，古樹參天，百年銀杏、千年黃葛，躍入眼簾。三蘇祠保存有16處古建筑及木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡，收藏有數(shù)千件有關(guān)三蘇的文物文獻(xiàn)，是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的三蘇紀(jì)念祠堂。

△前廳懸掛對聯(lián)“一門父子三詞客，千古文章四大家”，是由四川同鄉(xiāng)、清代名臣張鵬翮撰題。（總臺央視記者楊新禹拍攝）

出生于這里的蘇軾，被譽(yù)為“全才式的藝術(shù)巨匠”。在詩歌領(lǐng)域，他與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，是宋代詩歌最高成就的代表。在作詞方面，他與辛棄疾并稱“蘇辛”，同為豪放詞派的開創(chuàng)者。在散文方面，他與歐陽修并稱“歐蘇”，是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物。在書法領(lǐng)域，他又與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄名列“北宋四大家”。

△三蘇祠內(nèi)的展陳品。（總臺央廣記者潘毅拍攝）

蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍，都擅長于散文，共同書寫了三蘇文化的傳奇。三蘇文化，既是巴蜀人文的藝術(shù)結(jié)晶，也是中華文明的一座豐碑。

“天下之本在家”

三蘇祠為何能走出最著名的“父子檔”？

有什么樣的家教，成就什么樣的人。雖然蘇洵的名氣不及兒子蘇軾，且屢次科舉考試皆不中，但這并不影響他成為一名成功的父親。

從蘇軾十歲開始，蘇洵在結(jié)束云游后就親自教導(dǎo)兩個(gè)兒子讀書。他把全部寄托都放在兩個(gè)兒子身上，給他們最大的財(cái)富就是書籍。蘇轍在《藏書室記》中這樣描述父親：“有書數(shù)千卷，手緝而校之，以遺子孫。曰：‘讀是，內(nèi)以治身，外以治人，足矣。’”

△來鳳軒。（總臺央視記者李曉周拍攝）

蘇洵還把蘇家的南軒命名為“來鳳軒”，作為兒子的書房。多年后，蘇軾夢回老宅讀書的南軒：“坐于南軒，對修竹數(shù)百，野鳥數(shù)千。”

蘇軾小時(shí)候還曾在蘇家后院挖出一方硯臺石。父親蘇洵認(rèn)為此石“是天硯也”，于是鑿磨了硯池，交代兒子好好愛護(hù)。蘇軾后來在硯的背面刻“一受其成而不可更”，時(shí)刻提醒自己。這方硯臺也成為了傳家寶。

△蘇宅古井。（總臺央視記者楊立峰拍攝）

蘇家家教甚嚴(yán)。在海南流放時(shí)，蘇軾還夢到被父親提問背誦《春秋》，結(jié)果從夢中驚醒，“猶如掛鉤魚”。兩個(gè)兒子的啟蒙教育，傾注了整個(gè)蘇家的心血。蘇軾、蘇轍，也可以說是父親蘇洵最好的“作品”。

如今，三蘇祠里專門陳列的家訓(xùn)家風(fēng)，也在潛移默化地影響著更多的人。

△三蘇祠內(nèi)象征兄弟同心的“并蒂瑞蓮”。（總臺央視記者楊新禹拍攝）

重讀東坡 源頭活水

在三蘇祠，習(xí)近平重點(diǎn)了解保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)等情況。

上個(gè)月，在主持中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。他強(qiáng)調(diào)，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。

△三蘇祠出土文物。（總臺央視記者李曉周拍攝）

蘇軾，是習(xí)近平引用詩文最多的中國古代名人之一。

早在上世紀(jì)90年代的《從政雜談》一文中，習(xí)近平就引用了蘇軾的名言“臨大事而不亂”，“臨利害之際不失故常”。他以此強(qiáng)調(diào)“青年干部要不為一時(shí)議論所動(dòng)，不為一時(shí)揚(yáng)抑所惑”。

△三蘇祠出土文物。（總臺央視記者李曉周拍攝）

2018年1月，習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委二次全會上引用了蘇軾在《赤壁賦》中的一句話——“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。”他說，“蘇軾的這份情懷，正是今人所欠缺的，也是最為珍貴的。”

同年5月，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上引用蘇軾在《晁錯(cuò)論》中的一句話，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”他勉勵(lì)大學(xué)生“立鴻鵠志，做奮斗者。”

△三蘇祠內(nèi)景。（總臺記者齊濤拍攝）

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測之憂。坐觀其變而不為之所，則恐至于不可救。”蘇軾在《晁錯(cuò)論》中寫的這一句話，更是被習(xí)近平在不同場合多次引用。

蘇軾一生幾番沉浮，詩文中最搶眼的是博喻，最出色的是妙論。他將達(dá)觀舒意凝于纖毫筆端，把經(jīng)略文采書于中華大地。在杭州，他修西湖建蘇堤，造就了“淡妝濃抹總相宜”的西湖；在密州，他抗旱滅蝗、厲行法治，發(fā)出了“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情；在徐州，他筑堤抗洪、開糧賑災(zāi)，留下了“筑堤防水，利在百世”的主張。

問汝平生功業(yè)，盡在莽莽神州……

這樣的東坡，誰人不愛呢？

△三蘇祠內(nèi)的蘇東坡雕塑。（總臺央視記者楊新禹拍攝）

四年前考察四川時(shí)，習(xí)近平主持召開了打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)座談會。他在會上說，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，中華民族千百年來存在的絕對貧困問題，將在我們這一代人的手里歷史性地得到解決。

今天，新的歷史正在神州大地書寫。

監(jiān)制丨申勇 龔雪輝

策劃丨彭娜

主筆丨劉瑞琳

責(zé)編丨郁振一

記者丨邢彬 黎兵 潘毅 沈忱 楊新禹 李曉周 段德文 楊立峰 馬超 趙化

視覺丨陳括 張晶 齊歡

編輯丨王尊

來源： 央視新聞客戶端

在茶里，做一個(gè)好色之徒

夜雨拍窗，就著春雷，驚起一枕幽夢，坐起后再睡不著，朦朧不定間，忽然的就想找個(gè)熟悉的東西來安定心神，當(dāng)尋見桌上那一罐前幾天就撬好醒著的老生餅時(shí)，心里倏地安靜了，仿佛不曾被急雨驚動(dòng)。

茶人，有著一種與生俱來對生活的熱愛，在我們的眼中，任何東西都有著它獨(dú)特而深刻的力量，或沉靜或壯烈，總能在你最需要的時(shí)候爆發(fā)出來。

我很少深夜還在泡茶，但是今晚算是個(gè)例外，驚醒后整個(gè)人還處在一種混沌的恍惚中，但當(dāng)我把透著秋色的干茶放入蓋碗，沖出一盞杏黃的熱湯時(shí)，所有聲音便都隱去，周身慢慢沉靜安穩(wěn)，飲過三泡，心中只剩如靜水一般的澄明，再睡，遂至清晨。

第二天的正午，日光熠熠，透過窗欞照在地面的竹席上甚至透出櫻草的明黃，竹簾的影子搖搖擺擺，整個(gè)房間，洋溢著溫暖，這時(shí)候，最適合的就是一杯鮮爽的綠茶，譬如龍井，色若糙米，形如碗釘，琉璃的茶碗里飄著玉色的葉片，淡若無色的茶湯閃著晶瑩的光，晃悠悠的就印到了眼底，淺勺輕舀，一汪瑩潤閃爍，飲一盞，心底的熱氣都被驅(qū)散不見。

閉上眼，面前搖晃著的簾影，仿佛真如翠竹拂面，清風(fēng)伴耳，就著茶香，便自封一遭雅居閑士，也自得其樂。

這個(gè)時(shí)候，便覺得生活真是美好，如此貼切的暖意，不僅僅是陽光灑在身上的感覺，更是內(nèi)心被觸動(dòng)和安撫后的幸福，這種甚至讓你能感動(dòng)落淚的靜好，散發(fā)著最為真切的人間煙火氣。

而有些時(shí)候，吃五谷雜糧的凡身總會有些病痛，這時(shí)候整個(gè)世界黯然失色，如若這時(shí)有一泡艷若朝陽的茶，便是救我于水火的良藥。于是我取了一泡巖茶肉桂，對于神農(nóng)說的茶解百毒，我始終深信不疑。剛開泡，我便發(fā)覺我的病癥真是嚴(yán)重，高香的巖茶居然嗅不到一絲，可喝了兩泡后，突然間，我嘗到一股混合著麥芽糖，蜂蜜以及干杏脯的味道，這令我無比愉悅，像是在家中生病了來自親人更為體貼的特殊關(guān)照，猛然間讓我品嘗到了這泡巖茶柔軟的內(nèi)心。

茶其實(shí)是有靈魂的，還有著它自己獨(dú)特的語言，它能夠在不同的環(huán)境里，以不同的面貌出現(xiàn)在你的面前。幾泡之后，我的鼻子漸漸通竅了，心里也仿佛是通了竅一般澄明透徹，我享受著來自杯中茶湯的撫慰，溫柔的照顧著我生病的軀體，也把因生病而帶來的麻木一掃而空。

更多的時(shí)候，茶于我而言，是一位知己，譬如傍晚時(shí)分，一天的疲乏此時(shí)逐漸翻涌上來，整個(gè)人陷入一種恍惚的混沌。這時(shí)，泡一泡心愛的茶，正如喚了密友來互訴心事。

煮水，壺中魚眼沸騰，響聲如松風(fēng)陣陣，伴著水汽氤氳沖得碗中茶葉轉(zhuǎn)似蓮花，端著熱茶，邊吹著邊慢慢啜飲，然后突然聽得鈞瓷壺承開片“叮~”的一聲，會心一笑，這種只有自己私享的小驚喜，像極了深夜會友，促膝長談的愜意。

就這樣，一泡茶，從燈火闌珊喝到月明星稀，公道中茶色映出的天光從湖水蔚藍(lán)漸漸暗成寶藍(lán)錦緞的色澤，茶味也慢慢泛出絲絲的甜，躺在茶桌邊的榻榻米上，披散了發(fā)絲，張開雙臂懷抱著漸明的月光，此時(shí)的你覺得自己才是最應(yīng)該被羨慕的那個(gè)人，滿腔被生活中真真切切的人間煙火氣感動(dòng)的幸福，真是美好。

茶泡淡了，倒進(jìn)大大的水盂里，混著溫涼的茶水，手指攪動(dòng)間似是繞了一指月光，若有若無的茶香，似睡非睡的茶人，這便是自從學(xué)會喝茶后的日常，仿佛曾經(jīng)的日子都太過于平淡，而現(xiàn)在，任何生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能被茶染上一層美好的色澤，觸手可得的小確幸，才是茶人和茶，最長遠(yuǎn)的羈絆啊。

耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)｜耳內(nèi)鏡：改善術(shù)后顏值的耳朵放大鏡

自從60年代手術(shù)顯微鏡開始應(yīng)用于耳科手術(shù)，耳科手術(shù)相對發(fā)展成熟較早，目前，在耳顯微鏡下進(jìn)行耳科手術(shù)是的主流手術(shù)方式，耳內(nèi)鏡既往則作為顯微手術(shù)的輔助工具，這就需要在患者的耳后或耳內(nèi)開一個(gè)切口。因?yàn)槭中g(shù)需要剃頭，會形成切口，術(shù)后留下疤痕，或耳周皮膚麻木感，因此很多人有所顧慮，但是，隨著傳統(tǒng)耳顯微外科手術(shù)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，使得耳內(nèi)鏡手術(shù)越來越受到重視。讓我們一起深入的了解一下耳內(nèi)鏡手術(shù)吧！

耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)|耳內(nèi)鏡：改善術(shù)后顏值的耳朵“放大鏡”

耳內(nèi)鏡(Otoendoscope)常運(yùn)用于臨床耳科治療和檢查，其在治療和檢查時(shí)，能觀察到顯微鏡下難以探查的竇腔。可以檢查鼓膜情況，放大耳道并檢查外耳道情況，發(fā)現(xiàn)比較微小的病變是普通耳鏡所不能看到的，無需麻醉，幾分鐘即可。

（1）時(shí)間那么寶貴，我來幫你省：通過外耳道可見中耳的鼓膜和鼓室等解剖結(jié)構(gòu)，移動(dòng)并調(diào)節(jié)耳內(nèi)鏡鏡頭便能看清耳內(nèi)結(jié)構(gòu)，減少了調(diào)節(jié)患者頭部或顯微鏡調(diào)整術(shù)野的必要，從而節(jié)省手術(shù)時(shí)間

（2）我是放大小助手：內(nèi)鏡具有將觀察物體放大的功能。視野清晰，能夠在不同角度顯露精細(xì)結(jié)構(gòu)，能夠做到精準(zhǔn)手術(shù)

（3）幫助醫(yī)生照亮手術(shù)視野是我的職責(zé)：有明亮的光源耳內(nèi)鏡探查術(shù)區(qū)具有比較直接、術(shù)野清楚、能探查部位廣泛等

（4）我的觀察視角相當(dāng)廣：耳內(nèi)鏡有多規(guī)格視角物鏡，具有良好的側(cè)視角，可觀察多角度的同一解剖結(jié)構(gòu)，給術(shù)者提供全面的立體結(jié)果

（5）瘦小的我可以在耳內(nèi)輕松穿梭：耳內(nèi)鏡可越過遮擋術(shù)野的手術(shù)器械或在器械前段周圍觀察術(shù)野，解決了正常操作的風(fēng)險(xiǎn)而提高了手術(shù)的安全性。內(nèi)鏡有各種不同直徑、長度規(guī)格的細(xì)而長的鏡桿可經(jīng)狹窄通道進(jìn)入深邃部位觀察

（6）術(shù)前術(shù)后都能美美噠：根據(jù)實(shí)際病變情況，手術(shù)切口可以是耳內(nèi)小切口或者無切口，從而減少組織副損傷和美觀的影響，無需在耳外開口，術(shù)后恢復(fù)快

二、新型耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)vs傳統(tǒng)耳顯微手術(shù)

新型耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)（左） 傳統(tǒng)耳顯微手術(shù)（右）

目前，新型耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)，可進(jìn)行單人單手操作術(shù)，雙人雙手操作，能獲得與傳統(tǒng)耳顯微手術(shù)相同的療效

耳內(nèi)鏡手術(shù)具有手術(shù)時(shí)間短、術(shù)中出血量少、術(shù)后干耳時(shí)間短、恢復(fù)快、術(shù)后疼痛輕、切口美觀等優(yōu)點(diǎn)；但耳內(nèi)鏡手術(shù)也存在術(shù)中單手操作、立體感差、出血控制難、鏡頭起霧等一些缺點(diǎn)，對于耳道狹小的患者還存在手術(shù)操作困難的局限性。若膽脂瘤已經(jīng)超過鼓竇范圍，到達(dá)巖尖、乳突等部位，這種就不適合單獨(dú)用耳內(nèi)鏡，此時(shí)要選擇耳內(nèi)鏡聯(lián)合顯微鏡或者單純顯微鏡下手術(shù)。但對部分橋小腦角腫瘤及巖尖病變，則在顯微鏡的基礎(chǔ)上加上耳內(nèi)鏡下輔助則會取得事半功倍的效果，同時(shí)對清除一些死角殘留組織更顯優(yōu)勢

三、耳內(nèi)鏡微創(chuàng)治療項(xiàng)目

關(guān)于耳內(nèi)鏡技術(shù)準(zhǔn)入與發(fā)展，首先是分級，在國際上將耳科疾病分為五個(gè)級別，一級為外耳道、鼓膜病變，二級及三級為中耳腔疾病，四級為內(nèi)耳病變，五級為橋小腦角病變。國內(nèi)目前多使用耳內(nèi)鏡處理一級、二級及三級病變，耳內(nèi)鏡聯(lián)合顯微鏡處理四級、五級病變，隨著耳內(nèi)鏡的發(fā)展及應(yīng)用日益廣泛，將來甚至可應(yīng)用到側(cè)顱底等病變手術(shù)中去

1.耳內(nèi)鏡鼓室成形術(shù)和鼓膜修補(bǔ)術(shù)。這其中包括的手術(shù)有耳內(nèi)鏡中耳炎鼓膜修補(bǔ)手術(shù)、耳內(nèi)鏡外傷性鼓膜穿孔修補(bǔ)手術(shù)、鼓室探查術(shù)等。主要是由干細(xì)胞分化、增生的上皮細(xì)胞沿移植物表面從四周向穿孔中心移行，并覆蓋其上。緊隨其后，鼓膜移植床創(chuàng)面增生的毛細(xì)血管和成纖維細(xì)胞長入移植物共同完成愈合修復(fù)過程

2.慢性化膿性中耳炎耳內(nèi)鏡手術(shù)。該手術(shù)使傳統(tǒng)的乳突開放手術(shù)利用耳內(nèi)鏡微創(chuàng)技術(shù)，無需開放乳突，術(shù)后聽力保存好，更重要的是避免了常規(guī)乳突開放手術(shù)后需終生術(shù)腔清理的痛苦

3.耳內(nèi)鏡聽骨鏈畸形。這其中包括的手術(shù)有由于炎癥、外傷及不明原因?qū)е碌膫鲗?dǎo)性的聽力下降，需行聽骨鏈探查及自體骨、人工聽骨的聽力重建手術(shù)

4.膽脂瘤型中耳炎耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)。微創(chuàng)手術(shù)只清除病灶，更好的神經(jīng)保護(hù)，利用外耳道直接進(jìn)入修補(bǔ)鼓膜及清除病灶，如病灶較大，只是以病灶為中心去除少量的骨質(zhì)，使手術(shù)后的患者恢復(fù)到未得中耳炎之前的狀態(tài)，得到了完全的康復(fù)

5.耳硬化癥的耳內(nèi)鏡微創(chuàng)人工鐙骨手術(shù)。鐙骨成形術(shù)適用于鐙骨性耳硬化癥，在細(xì)小纖維導(dǎo)光內(nèi)腔鏡引導(dǎo)下可明視鐙骨前方，用氬離子激光氣化鐙骨前腳，及在鐙骨底板硬化灶后方切斷底板，松動(dòng)鐙骨后部，切開窗用軟骨衣覆蓋。此手術(shù)不用活塞式人工鐙骨，保留鐙骨肌腱及環(huán)韌帶，減少了活塞式人工鐙骨導(dǎo)致的術(shù)后感音神經(jīng)性聾、眩暈、肉芽組織形成及砧骨壞死

醫(yī)生有話說：耳內(nèi)鏡微創(chuàng)手術(shù)的優(yōu)劣勢是什么？

首先要表明一點(diǎn)是，耳內(nèi)鏡具備診斷與治療同步的特點(diǎn)，它既可以用于診斷，又可以用于治療，對精確醫(yī)療和個(gè)體化醫(yī)療的進(jìn)行都有一定的促進(jìn)作用。其次，耳內(nèi)鏡手術(shù)優(yōu)勢有三

一是近距離清晰觀察鼓室內(nèi)結(jié)構(gòu)，鑿除上鼓室外側(cè)壁部分骨質(zhì)后，耳內(nèi)鏡下錘骨柄、錘砧關(guān)節(jié)、砧骨長腳、面神經(jīng)鼓室段、豆?fàn)钔弧⒍羌‰臁㈢R骨底板、圓窗龕、咽鼓管鼓室口等結(jié)構(gòu)暴露良好。又可在尸頭解剖上細(xì)致觀察下鼓室竇、后鼓室竇、錐下間隙、鼓膜張肌皺鞭、錘砧外側(cè)皺等結(jié)構(gòu)；了解Prussak間隙的通氣路徑；打開鼓膜張肌半管，觀察面神經(jīng)鼓室段和鼓膜張肌、巖淺大神經(jīng)的關(guān)系。

二是耳內(nèi)鏡能看到顯微鏡看不到的“盲區(qū)”，顯微鏡下只能“直視”鼓室內(nèi)結(jié)構(gòu)，隱藏的腔隙需要磨除部分骨質(zhì)，而耳內(nèi)鏡下則可以直接清楚地看到上鼓室、中鼓室、下鼓室的結(jié)構(gòu)。

三是不同角度或直徑的耳內(nèi)鏡可到達(dá)不同區(qū)域，容易發(fā)現(xiàn)隱匿病變，如耳內(nèi)鏡下可發(fā)現(xiàn)隱匿在鼓室竇、后鼓室、竇腦膜角的膽脂瘤組織。若面神經(jīng)低垂于鼓室竇表面，這時(shí)候用顯微鏡處理鼓室竇周圍病變時(shí)，容易損傷面神經(jīng)，這時(shí)候建議選用有角度的耳內(nèi)鏡處理。此外，對比耳內(nèi)鏡及顯微鏡的學(xué)習(xí)周期曲線，耳內(nèi)鏡的學(xué)習(xí)周期短，基于扎實(shí)的耳外科解剖，耳外科醫(yī)生能較快地掌握耳內(nèi)鏡的使用。參考國內(nèi)外書籍學(xué)習(xí)理論知識、在耳內(nèi)鏡下尸頭解剖體驗(yàn)實(shí)際質(zhì)感、手術(shù)錄像、臨床病例等均對耳內(nèi)鏡學(xué)習(xí)有所裨益。高清、美觀、微創(chuàng)等，這些均是耳內(nèi)鏡手術(shù)的優(yōu)勢。

然而，事物均有兩面性，耳內(nèi)鏡有眾多優(yōu)點(diǎn)，然而其單手操作、出血容易污染視野、潛在的熱效應(yīng)損傷等，這些也在某種程度上局限了耳內(nèi)鏡的發(fā)展。當(dāng)知道耳內(nèi)鏡手術(shù)劣勢后，術(shù)者更應(yīng)該做的是，化劣勢為優(yōu)勢，使耳內(nèi)鏡能更好地應(yīng)用。

第一點(diǎn)是單手操作，單手操作是耳內(nèi)鏡手術(shù)的一大劣勢，但術(shù)者可以通過尸頭解剖熟悉中耳正常解剖及生理功能，勤于練習(xí)、鉆研，在術(shù)中盡可能減少錯(cuò)誤性或多余性的耳內(nèi)鏡頻繁進(jìn)出。

第二點(diǎn)是出血容易污染視野，一般而言，選擇術(shù)中全麻下控制性低血壓，有利于減少術(shù)中出血。其次，外耳道局部麻醉、放置腎上腺明膠海綿等均可減少術(shù)中出血。最后，為了防止?jié)撛诘臒嵝?yīng)損傷，術(shù)中應(yīng)選擇充分照亮中耳的低普通光源，盡可能地減少光源熱效應(yīng)損傷。同時(shí)，耳內(nèi)鏡下操作時(shí)要注意防止二次損傷，特別是防止不必要的出血或損傷到聽骨鏈、面神經(jīng)等重要結(jié)構(gòu)。

一般說來顯微鏡和耳內(nèi)鏡是互補(bǔ)的，耳內(nèi)鏡聯(lián)合顯微鏡下清除膽脂瘤組織，個(gè)人建議先用耳內(nèi)鏡觀察上鼓室、后鼓室、下鼓室等隱匿病變，對于巖尖、乳突、耳蝸等巨大或隱匿性的病變，此時(shí)不要強(qiáng)硬選擇全耳內(nèi)鏡下手術(shù)，采取耳內(nèi)鏡及顯微鏡兩鏡結(jié)合效果最佳

#清風(fēng)計(jì)劃#

10首秋月詩詞：海上生明月，天涯共此時(shí)

秋天最美的是什么？

是高傲的菊花，是清空的秋云，還是那如血般艷麗的紅楓……秋天最美的，還有天上的那一輪明月。

月兒，自遠(yuǎn)山遠(yuǎn)古海天一處中走來，靜靜地，不悲不喜，不急不躁。她像一位嫻靜的女子，溫柔而脈脈地俯視著大地上的一切，只要有月亮的夜晚，世界自然風(fēng)輕云淡，水波不興，一派祥和，靜謐。

10首秋月詩詞，在柔和的月光中，升起淡淡的思念。

秋月之清空

秋月

宋·朱熹

清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。

隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。

這是一個(gè)秋高氣爽的夜晚。

清澈的溪水流過碧綠的山頭，懸空一瀉而下，夜空和在融融月色中流動(dòng)的溪水像秋色一樣明朗、澄清。

這秋色把人世間隔在三十里之外，空中的白云、山中的紅葉都悠閑自在，這幽靜的秋色是多么令人陶醉啊！

靜謐地夜空，融融地月色，流動(dòng)的溪水，好一幅清空的夜景。

秋月之浪漫

荷葉杯·鏡水夜來秋月

唐·溫庭筠

鏡水夜來秋月，如雪。

采蓮時(shí)，小娘紅粉對寒浪。

惆悵，正思惟。

秋天的夜晚，還有采蓮女在勞作。

皎潔明媚的月光，傾瀉在平靜如鏡的水面上，好像潔白的雪。采蓮女妝飾一新，望著寒冷的水面，陷入了沉思。

輕舟蕩漾，激起浪花朵朵，而自己的戀人不知在何方。不禁心潮激蕩，越思越想，越想越愁，越愁越傷感，正應(yīng)了古語“剪不斷，理還亂”。

在這鏡水如月之夜，浪漫的季節(jié)，卻又那么傷感。春花，夏風(fēng)，秋月，冬日初雪，最想抵達(dá)是你的身旁！

秋月之寂寥

戲題秋月

唐·戎昱

秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥。

近來數(shù)夜飛霜重，只畏娑婆樹葉凋。

夜晚，總是有些寂寞的。

秋天晚上的月色比春天的月色更好，世界寬廣遼闊卻安靜非常。最近的幾個(gè)晚上降霜都很嚴(yán)重，樹葉都在慢慢凋敝變得稀疏。

秋天，是萬木凋零的時(shí)節(jié)，抬頭看秋月，落葉聲入耳，總是令人傷感。

秋天的夜里，抬頭，有月亮相伴，也會讓人小小的開心一下。

秋月之靜美

洞庭秋月

明·黎擴(kuò)

湖上清秋夜，扁舟泛碧波。

紫簫吹不斷，無奈月明何。

在廣闊的洞庭湖上賞月，是一種什么樣的感受呢？

秋天的夜晚，在湖上泛舟，碧波蕩漾，波光潾潾。洞簫聲聲，如泣如訴，永不斷絕；天上的明月依舊照在湖面上不為所動(dòng)。

明月倒映在湖面上，抬頭賞天上月，低頭看水中月，別有一番趣味。

秋月之思鄉(xiāng)

裴迪書齋望月

唐·錢起

夜來詩酒興，月滿謝公樓。

影閉重門靜，寒生獨(dú)樹秋。

鵲驚隨葉散，螢遠(yuǎn)入煙流。

今夕遙天末，清光幾處愁。

有明月的夜晚，適合聚會。

初秋的晚上，詞人與朋友聚在一起，飲酒吟詩。詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首詩。

夜色漸濃，月亮升起，月光灑滿了庭宇和樓臺。萬籟俱寂。一陣清風(fēng)吹來，枝葉沙沙，引發(fā)無限寒意。

月色太亮，喜鵲誤以為天色已明，撲刺刺猛然飛起，震落了片片秋葉。鵲起葉飏，飄然四散。面對這樣的月色，將會惹動(dòng)多少人的愁思。

秋月的另一個(gè)名字，叫思念。

秋月之慰藉

秋宵月下有懷

唐·孟浩然

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許，望望空佇立。

當(dāng)孟浩然凝視著那一輪明月時(shí)，有一絲喜悅，有一絲慰藉，也有許多愁苦。

寂靜的明月，懸于秋空，將光彩照到晶瑩的露水上，這不是一種炫耀，而是一種淡如水的關(guān)懷，就如詩人與明月有著一層微妙的關(guān)系。

孟浩然感慨：你我相隔遙遠(yuǎn)，如何去約定相聚的日子，只能久久地惆悵地望著同樣遙遠(yuǎn)的月亮。

頭頂?shù)哪且惠喢髟拢参苛硕嗌俟录诺男陌　?/p>

秋月之澄澈

霜月

唐·李商隱

初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

這首詩寫的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。

秋深了，樹枝上已聽不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長空里，時(shí)時(shí)傳來雁陣驚寒之聲。秋空明凈，月色澄清，月光如水，水光接天，望去一片澄澈空明。

詩寫深秋月夜景色，然不作靜態(tài)描寫，而借神話傳說宛言月夜冷艷之美。

秋月之美，不僅美在清空，還美在那獨(dú)一無二的神話。

秋月之博愛

中秋對月

唐·曹松

無云世界秋三五，共看蟾盤上海涯。

直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

一年之中，月亮最圓時(shí)，當(dāng)屬中秋節(jié)。

中秋節(jié)這天天空澄碧、萬里無云，人們仰望著那剛剛浮出海面的明月。只見它銀輝四射，撒向天涯海角，從來不私照過一家半舍。

中秋時(shí)，人人望月，月亮是那么無私，月光普照天涯海角，四海同享月光。

月圓之夜，四海皆同，如月之博海。

秋月之懷古

金陵城西樓月下吟

唐·李白

金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。

白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。

解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。

在金陵一個(gè)靜悄悄的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，李白獨(dú)自登上高樓眺望吳越。

白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌動(dòng)，恍若白云、城垣在輕輕搖蕩，垂落的露珠仿佛從月中滴出。

月下沉思久久不歸，思念古人，感嘆如今能與古人相通的人真是太稀少了。當(dāng)我真正領(lǐng)略到“澄江凈如練”的優(yōu)美景色時(shí)，我想起了南朝著名詩人謝玄暉。

秋月臨古城，寂寞思故人。

秋月之蒼茫

送友人

唐·薛濤

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。

誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長。

在月明之夜，送別友人，情味悠長。

水邊蒹葭籠罩在月色之中好似染上秋霜，月色與夜幕下的深青山色渾為一體，蒼蒼茫茫。誰說朋友之情能在一夕之間完結(jié)呢？可離別后連相逢的夢也杳無蹤跡，它竟像迢迢關(guān)塞那樣遙遠(yuǎn)。

那蒼茫的月色，把思念拉得那么長。

秋月很美，可我想和你一起看。

走過時(shí)光的花海，穿越秋水長天，不悲不喜，素心如簡。讓日漸老去的容顏，輾轉(zhuǎn)成一抹淺念，只念安好，不念離殤。

落葉之秋，明月高懸，愿所有美好，不期而至。